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发布时间：2024-10-24 13:04
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热心网友
时间：2024-11-22 04:25
在对灵魂永生的校对过程中，主要任务是优化罗的笔记，使其更为严谨。有时，即使某些内容并未直接列入本书，但只要它们看似与正文相关，对本书的表达方式有所启发，或揭示了赛斯的独特见解，也会被纳入考虑。例如，罗的注释中提到，赛斯在完成书稿后立即口授了“附录”。令人惊讶的是，我起初并未意识到赛斯已经开始这个新章节，反而花了几天时间猜测该由谁负责这部分内容，如果是由赛斯，他又会在何时启动。
另一个有趣的细节是，对于我自己的作品，我通常会编写三份草稿，但即使到最后也未必满意。然而，对于赛斯的口述作品，《灵魂永生》就是最终定稿，他对其大纲的坚守程度远超我。不过，正如所有作者的特权，赛斯也会偶尔偏离主题，展现出他的创作自由和灵活性。
从这里开始，我们将直接引用赛斯的话语，他将亲自揭示接下来的内容。
1963年，美国女诗人珍．罗伯兹忽然收到“赛斯”所传来的“灵界的讯息”。赛斯说他是一个不具肉身的存在，已完成尘世生活的轮回，现在他是教师，以深入浅出，不带迷信色彩的语言，传给人类多次元世界的知识。珍．罗伯兹与赛斯长达20年的合作，传下了后来结集成数大册的通灵讯息，这即是如今风行欧美，成为新纪元运动中心思想的“赛斯资料”（赛斯书）。赛斯资料详述了罗伯兹与赛斯达成接触的经过，并以突破性的观念，说明了超感官能力的开发、轮回的意义与结构、多次元时空的实相、人类超越肉体的“本体”、神的观念等重要的心灵课题。
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