"笑“字的来历?

发布网友 发布时间：2024-10-24 13:13

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喜也。从竹。从犬。徐鼎臣说孙愐唐韵引说文云。、喜也。从竹、从犬。而不述其义。考孙愐唐韵序云。仍篆石经勒存正体。幸不讥烦。葢唐韵每字皆勒说文篆体。此字之从竹犬。孙亲见其然。是以唐人无不从犬作者。干禄字书云。咲通、正。五*字力尊说文者也。亦作喜也。从竹下犬。玉篇竹部亦作。广韵因唐韵之旧亦作。此本无可疑者。自唐玄度九经字始先笑後。引杨承庆字统异说云从竹从夭。竹为乐器。君子乐然後笑。字统每与说文乖异。见玄应书。葢杨氏求从犬之故不得。是用改夭形声。唐氏从之。李阳冰遂云竹得风。其体夭屈如人之笑。自後徐楚金缺此篆。鼎臣竟改说文作笑。而集韵、类篇乃有笑无。宋以後经籍无字矣。今以顾野王、孙愐、颜元孙、张参为据。复其正始。或问曰。从犬可得其说乎。曰从竹之义且不敢言。况从犬乎。闻疑载疑可也。假云必不宐从犬。则哭又何以从犬乎。哭之狱省声乃亦强作解事者为之也。详哭下。私妙切。二部。○又按宋初说文本无。铉增之。十九文之一也。孙愐但从竹从犬。其本在竹部、抑在犬部。铉不能知。姑缀於竹末。今依之。恐有未协。凖哭从犬求之。或本在犬部。而从竹部之字之省声。未可知也。

笑 xiào

〈动〉

(1) (会意。从竹,从夭。杨承庆曰,“竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义:因喜悦开颜或出声)

(2) 同本义 [smile; laugh]

笑,喜也。——《说文》。杨承庆曰:“竹得风,其体夭屈,如人之笑也。 李阳冰刊定说文从之。”

竹为乐器,君子乐然后笑也。——《字林》。朱骏声曰:“此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。”

一握为笑。——《易·萃》

载笑载言。——《诗·卫风·氓》

言笑晏晏。

两小儿笑曰。——《列子·汤问》

乐然后笑,人不厌其笑。——《论语·宪问》

止增笑耳。——《聊斋志异·狼三则》

笑而止之。——《列子·汤问》

笑而不顾。——清· 周容《芋老人传》

(3) 又如:笑唏唏(笑嘻嘻);笑咍咍(大声地笑);笑浪(无拘束地大笑);笑面夜叉(外貌和气、心地狠毒的人)

(4) 讥笑;嘲笑 [ridicule]

顾我则笑。——《诗·邶风·终风》

以五十步笑百步,则何如?——《孟子·梁惠王上》

(5) 又如:笑端(笑柄);笑骂从汝(我行我素,不顾他人饥笑责骂);笑弄(讥笑;嘲弄);笑侮(嘲笑戏弄)

(6) 玩笑;逗乐 [joke;make fun of]

勿以为笑。——《诗·大雅·板》

(7) 又如:笑嗷(喜笑;玩闹);笑乐院本(戏曲演出在正戏前加演的小戏);笑耍头回(宋元时说书人在开讲正书前,先讲一个小故事作引子)

(8) 喜爱;羡慕 [like]。如:笑眼传心(相视而笑,以目传情);笑悦(欢笑喜悦);笑叹(可笑可叹)

(9) 比喻花朵开放 [flow;open]

露浓晞晚笑,风劲浅残香。——唐太宗《赋得残菊花》

(10) 又如:笑笑(花盛开的样子);笑靥金(菊花的别称)