《古朗月行》的创作背景

发布网友 发布时间：2022-03-22 04:56

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热心网友 时间：2022-03-22 06:25

《古朗月行》的创作背景：

此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云：“忧禄山将叛时作。”（《诗比兴笺》）萧士赟云：“按此诗借月以引兴。日，君象；月，臣象。盖为安禄山之叛，兆于贵妃而作也。”（《分类补注李太白诗》）。

此诗前半喻开元盛世，在诗人心目中如朗月在儿童心目中然；后半喻天宝后期，蟾蜍喻安禄山、杨国忠之类的权奸、宦官、边将，昏蔽其君，紊乱朝政，把国家搞得乌烟瘴气。

“大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。然而诗人却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情。

扩展资料：

名家点评：

胡震亨《唐音癸签》：卢仝《月蚀》诗，生于李白之《古朗月行》。李白《古朗月行》，生于《天问》“夜光何德？死则又育。厥利维何？而顾菟在腹”数语。始则微辞含寄，终至破口发村，灵均氏亦何料到此！

胡震亨《李杜诗通》：曲始鲍照，叙闺阁玩赏。白则借自刺阴之太盛，思去之。或似指太真妃言。便觉可疑、可问。不待后语（首二句下）。

沈德潜《唐诗别裁》：暗指贵妃能惑主听。（“蟾蜍”句下）与《古风》中“蟾蜍薄太清”篇同意，但《古风》指武惠妃，此指杨贵妃，各有主意也。

陈沆《诗比兴笺》：忧禄山将叛时作。月，后象；日，君象。禄山之祸兆于女宠，故言蟾蜍蚀月明，以喻宫闱之蛊惑，九乌无羿射，以见太阳之倾危，而究归诸阴精沦惑，则以明皇本英明之辟，若非沉溺色荒，何以安危乐亡而不悟耶？危急之际，忧愤之词。萧士赟谓禄山叛后所作者，亦误。

王闿运《王闿运手批唐诗选》：先本咏月，后乃思及杨妃。胡前后不相顾？

近藤元粹《李太白诗醇》：严云：起手点，趣（首二句下）。

参考资料来源：百度百科-古朗月行

热心网友 时间：2022-03-22 07:43

追答《水调歌头》：这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。一方面，说明作者怀有远大的*抱负，当时虽已41岁，并且身处远离京都的密州，*上很不得意，但他对现实、对理想仍充满了信心；另方面，由于*失意，理想不能实现，才能不得施展，因而对现实产生一种强烈的不满，滋长了消极避世的思想感情。不过，贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。
《宿建德江》：这首诗写于诗人因求仕失败而漫游于吴越之时。此前，孟浩然一直在鹿门一带隐居，希望走以隐求仕的道路，但未成功。730年，诗人告别隐居生活，踌躇满志地来到长安参加科举考试，想实现为国效力的*抱负，结果科举未中，他孤身一人失意东归，开始了漫游吴越的生活。面对迷蒙的江中小洲，诗人又难免产生理想幻灭之痛、前途暗淡之忧。
《枫桥夜泊》：张继作这首《枫桥夜泊》的具体时间也颇有争议。一说作于安史之乱期间。公元755年，安史之乱暴发，张继避难南下，漂泊于江淮，行踪到过吴中一带。还有一说，张继作此诗是在进京赶考落榜之后，他驾一叶小舟到姑苏外漂泊途中所写。不管哪一种说法，张继作此诗时心情不佳是肯定的。
《峨眉山月歌》：这首出自《李太白全集》卷八，是年轻的李白初离蜀地时的作品，大约作于725年（开元十三年的时候）以前。全诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。其内容表达了对一位住在峨眉山的朋友的无比怀念之情。

热心网友 时间：2022-03-22 09:18

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