跪求解梦大人解解我这个梦!!!!!!!!!!!!!!!
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发布时间:2022-04-10 16:49
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热心网友
时间:2022-04-10 18:18
净空法师:梦通三世。
第一种:宿业
过去生中所造的。有时候梦中梦的这个境界,从来也没有见过,也没有想到过,为什么会作这个梦?这一生没想到没见过,前生曾经想过做过,你阿赖耶识里头有种子,种子起现行。
诸位要晓得睡眠的时候,不如清醒的时候,清醒的时候,意志比较容易控制;睡眠的时候,意志不能控制。不能控制,所以在多生多劫之前的宿业,有的时候会现行,控制不住会现行,所以会作很多奇怪的梦,有这些梦境出现。
第二种:妄想
心散乱妄想会作梦。这个妄想的时候,我们也常说,日有所思,夜有所梦,有道理。
第三种:有预兆的梦
就是未来的事情,明后天的事情,或者几个月以后的事情,还没有发生,你在梦中就出现了,是种预兆的梦。由此可知,三世因果是真的,不是假的。如果要不通三世,怎么会预先有预兆呢?这个预兆就是未来的事情,怎么未来的事情已经知道了?所以说是因果决定通三世,过去、现在、未来。
第四种:鬼神入梦,鬼神来托梦
这个也是有因缘的。假如我们要是梦到过去的,或者是家亲眷属朋友,那地藏经上有,说得很明的。凡是梦到这些,都是他有困难,他有痛若的时候,想来求你帮助。那梦到这个,我们学佛的人知道,晓得这个情形。那么到第二天,我们可以给他念一卷经,或者给他念几百声,念一千声佛号,给他回向,这个就是对他帮助。那么还有他好像非常看到贫穷可怜,愁眉苦脸的样子,可以诵经;在鬼道里头,也可以烧一点纸钱给他,这个是鬼神入梦的。
我在过去,好象是在大概总有事二十年前了,我有一个朋友,他来给我说,他说他梦到他的邻居。那个邻居也是他的同事,邻居的太太过世了,他在一个星期当中梦过三次,看她很苦,问他要钱,求他帮助。他就很奇怪,梦中的时候,忘了作梦,也忘了他死掉了,所以他还给她讲,他说你怎么会问我要钱?你没有钱用,应该找你先生要才对呀!她说我先生没有钱,求他帮忙。梦醒的时候;他是个*教徒,他先生是个*教徒,所他*教徒不烧纸钱的,她一定落在恶鬼道,才没有钱用。所以他就来告诉我,他一个星期梦到三次,都来讨钱。我就告诉他,你给她烧点纸钱;烧了纸钱之后,再梦不到了,可见得她是来求帮助的,这是鬼神入梦,求帮忙的。所以梦境有四种,这个四种因缘。
补充说明:
(1)、二十世纪3大伟人之一的弗洛依德,创建精神分析学,构筑于无意识理论的基础上。他认为人类行为、思想【最深层次的驱动力就是无意识】,稍微接近了佛教的业力说法。
弗洛依德在精神病学研究中发现,人的心理现象之所以神秘到连本人都难以认知,是因为人的精神中存在一个远不为人所知的领域,这就是无意识。弗洛依德进而将人的意识划分为三部分:意识、前意识、无意识。意识是人的所知所想所感,这部分意识是人自身所认识的,但弗洛依德认为这部分意识并不能代表人的真正思想与*,人的真正*深潜于无意识之中。无意识虽深藏不露,但包含着巨大的能量与动力,人类行为、思想【最深层次的驱动力就是无意识】,但无意识本身却直接为人所认知,以弗洛依德看法,这里存在一个“压抑系统”,压制人对无意识精神的认识,或称为形象比喻成一道“检查机制”,对无意识产生强大压抑作用的,是人的意识中的宗教、道德、伦理。前意识则是无意识与意识之间的桥梁,有一部分无意识通过压抑系统,但并没有直接进入意识之中,而是存在前意识中,这种前意识相当于一个精神缓冲区。
【弗洛依德在无意识研究上还有很值得一提之处,他认为人的记忆并不曾消失,无论是亲身经历的事,或者是见过的人,看过的书等等,即使是很不经意的一眼。】但我们的意识却常常遗忘,即使是五分钟以前的事,说不定也容易忘掉,更不用提起童年的事情。但【在无意识中,一切记忆都完好地存在着,没有缺失,但很遗憾大多却不为人所可以记起】。精神病学家们非常重视对病人童年时代的分析,因为人的许多心理疾病,往往可以追溯到童年时代,通过催眼引导,有些病人常能诉说童年的遭遇,虽然清醒时他们并不能想起这些往事,但这些往事常是长大后心理疾病的源泉。
(2)、分析心理学创始人荣格提出“集体潜意识”,认为这是【最深层次的驱动力】,比佛洛依德前进了许多,更接近佛教的阿赖耶识(神识)了。
“集体潜意识”是指人类原始祖先潜藏记忆的储存库 ,是人类据以做出特定反映的先天遗传倾向 ,是最深层的无意识。荣格认为它是一个储藏所 ,是由世世代代遗传下来的 ,但又常常在不知不觉中影响我们行为的各种本能和原型组成 ,是人类历史进化过程中积累下来的祖先经验的积淀。在这个层次中 ,人不再有个体的区分 ,个人的心灵在这里扩展开来并融入人类的心灵 ,存在着不能加以分割的整体性。从个体出生的那一天起 ,集体潜意识的内容就给个人的心理与行为提供了一套预先形成的模式 ————一个人出生后将要进入的那个世界的形式 ,作为一种心灵的虚像个体已经先天地具备了。
集体潜意识能产生各种意象和概念,不受意识控制能驱使人做出某种行为。而佛教唯识学认为阿赖耶识是身心世界生起的本源 ,能将所有经验保藏无失 ,遇有机缘条件即可复现,决定人的种种心理与行为等身心活动。 阿识的内容是由其所含藏的各式各样的种子构成的。种子 ,就像地中的种子 ,有唤起的潜在功能 ,也就是在阿识中含藏着的产生现象经验等现行的功能作用 ,是阿识中一种潜在的功能差别。在阿识中 ,我们所曾做过的、经历过或察觉到的所有事情、经验 ,都是以种子的形式储存起来了。
热心网友
时间:2022-04-10 19:36
你这个梦我认真看了若干遍,似乎没有对现实事件的什么警示,通过你这个梦,我感觉似乎在体现两个东西,在这里我先说第一个
现实中的姐姐出家后,按道理讲,原本姐姐所承担的家务,以及家里的责任理所应当由你接手,但由于种种原因,导致你并没有称职的接过原本姐姐在家里的责任,以至于过多的劳作,让母亲的原本不太好的身体,逐渐显出劳累,或是其他情况
纵然在这种情况下,你的母亲依然在考虑怎么 给家庭减轻负担,以上这些让你的内心产生了很重的负罪感,这种负罪感随着时间的推移,会日益加重你的心理负担
你的潜意识基于保护你的目的,用梦的形式制造了一个这样的场景,让你完美宣泄自己的情绪,这也算是人体的自我保护机制
上面是我看过你梦境后的第一点感受,下面我说第二点
第二点相对简单,你在梦中描述母亲把你压倒时的场景时,提到感觉肩膀疼,这在梦中本来不应该感觉到,可你却确实的感受到了,这也许不是正常现象,如果在现实中你所从事的职业容易在肩膀部位造成职业病,请你对此采取相应措施应对
热心网友
时间:2022-04-10 21:11
梦由心生是胡诌,你的梦没有任何意义,就是一个梦而已,你千万别听人胡乱迷惑你。
热心网友
时间:2022-04-10 23:02
首先要确认:梦境与现实的物镜无关 :
其次要知道:梦因(1)梦是人心理感受的成像
(2)梦是人心理愿望的满足
(3)梦来自人身体的内部与外部的刺激
(4)梦者近来听到或看到与梦境有关的物镜的心理感受成像
结果 梦是身体的工具也许身体是梦的工具,自己总会解读一些事情的,梦的感受很重要。仔细的分析一下自己会找到答案,隐隐的好像见过的感觉。
热心网友
时间:2022-04-11 01:10
只是梦而已,不用每个梦都要去解的,你今天做了个吃鲸鱼的梦,明天吃了个大楼,那天飞天了,天天的都是不一样的,你要是真想解还不累死啊,所以好好的过醒了的世界吧。