发布网友 发布时间:2022-03-13 23:53
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热心网友 时间:2022-03-14 01:23
隋唐时期,丝织业的发展非常迅速,尤其是北方,各种各样的丝织品被制造出来。唐代时期,对于丝织品的管理和各种规定制度都已经比较成熟,《唐律疏议》中更是就丝织品的一些相关问题做了处罚说明,绢帛的大小、长度等都有规定,乱了规定的交易就会受到律法的处罚。而随着时代的进步,唐朝时期的绢帛逐渐货币化,一来它是人们生活中不可缺少的东西,二来本身绢帛的制作就是有价值的。
到了唐玄宗时期,甚至出现了绢帛为本,钱为末的流通机制,这本身就说明绢帛作为一种流通的货币形式是非常受重视的,毕竟绢帛有自己的价值、又可以作为流通手段的一种,还可以储藏,再者,还是唐朝统治者大力推动的一种货币形式,因此在唐中期以前,丝织品作为货币形式的一种是很受欢迎的。
开元年间,丝织品“与钱货兼用”,后来又规定“布帛为本,钱刀是末。”唐玄宗应该算是最重视丝织品的唐朝皇帝了,根据《通典》的记载,天宝中的税收是这样的:“岁计粟则二钱五百余万石,布绢绵二千五百余万端屯匹,钱则二百余万贯。”由此可见绢帛在唐朝时期作为货币流通手段的重要性,而当时主要的货币主要就有三种:粮食、丝织品和铜钱。
那么绢帛和铜钱之间在当时有怎样的换算比例呢,一般来说,在安史之乱之前,大唐的*、经济都比较稳定,物价在一段时间内的波动并不是很大,比如初唐时期的话,一匹绢帛大约是200钱,而开元时期的一匹绢帛则有550钱,这些数值都比较稳定,在当时都算是一种换算标准。
但是安史之乱之后,大唐的*、经济都已经被大乱,均田制也遭到了破坏,税法也进行了改革,这让货币的流通出现了混乱,波动很大。比如唐德宗时期实行两税法,《新唐书·食货志》记载:“绢匹为钱三千二百,其后一匹为钱一千六百,”当时宰相陆贽上书说:“初定两税,万钱为绢三匹,价贵而数不多。……近者万钱为绢六匹,价贱而数加。”
由此可知,在这一段时间内,一匹绢帛是3200钱,平均值为三匹绢帛一万钱;不久之后,一匹绢帛就是1600钱,平均值为六匹绢帛一万钱。所以我们看,波动是非常大的,很难将其定在一个固定的换算数值上,尤其是安史之乱之后,一天一个样,遭殃的只能是普通百姓。
而且,越到唐朝后期,丝织品作为货币已经开始走下坡路,失去了朝廷的支持,丝织品的货币化就降低了很多,而铜钱即便曾被打压过,但是一直还是主流的流通货币之一,比较稳定。唐朝的铜钱是开始于621年的开元通宝,说到这里可能就会有人问了,开元通宝不应该是唐玄宗开元年间所制的铜钱吗?实际上并不是,开元通宝中的开元并不是指的唐玄宗的年号,而是有“开辟新纪元”的意思,最开始的开元通宝上面的字还是欧阳询书写的。
开元通宝在最初,一钱就是一文,那么十文就是一两,所以说一贯钱大约有六斤四两那么重,那么一文钱就相当于现在的四克,也就是一个开元通宝的重量。开元通宝在唐朝的发展经历了还几个阶段,其中在唐玄宗时期的重量略有提升。整体上来说是比较稳定的,开元通宝的流通算是历史上货币流通的大事记。
在唐朝之前,流通的铜钱主要是开始于汉代的五铢钱,五铢钱的换算机制比较复制,而且还是二十四进制,本身铜钱的重量就很有不同,又经过数百年的流通,很是混乱,已经不适应时代的发展。所以唐朝建立后,李渊用了几年继承自隋朝的隋五铢后,就决定废除五铢钱而铸造开元通宝。开元通宝不仅仅只是铜质,还有金质和银质的开元通宝,只是金、银质的开元通宝并不是流通货币,而只是作为赏赐物和观赏物存在的。