发布网友 发布时间:2022-03-13 14:14
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懂视网 时间:2022-03-13 18:36
梦见笏,吉祥之兆。
原版周公解梦: 梦恶笏。
贵显在朝梦此,为有恒;外任梦此,为有心;在家梦之,为征召;未仕者梦之者,其验在子孙。
梦积笏如山,吉。
梦此必大贵,封拜公侯之兆。
若山中人梦之,验在子孙;出家人梦之,必有臣室相与讲道。
梦简笏。
梦此者,简而文也,忽有所得也。
梦人授之,必有执简而来谒者。
梦见把笏,得奴信。
《敦煌本梦书》 梦见把笏者,主迁移。
《敦煌本梦书》 梦见笏,贵族求婚。
《敦煌本梦书》 梦书记笏上,得吉。
梦此,主政务召对之征,当以所书何字推占。
若庶人梦之,必有所忽者,宜记而勿忽也。
梦牙笏板笏。
此朝对之具,而梦之者,必平日当有所轻,或其行言太简,或有语言为人所略而无功者。
惟女子梦之,主夫贵;庶人之妻梦之,主子贵;士人之初生幼女梦之,主父贵之兆。
梦牙笏满堂,吉。
此身荣家富之兆。
梦之必有贤婿大贵者。
惟病人梦此不祥,又当以梦中所见他事占之。
梦以笏斫人。
此秉刚无畏、正心无隐之兆。
梦他人以笏斫己者,是其行言太过,而忽有变更之兆,又当以何处被斫合之。
若梦他人以笏斫人,而己立于旁,则宜谦遁守正,为人所忽。
梦鱼笏,吉。
梦此,主饮馔,发快乐。
热心网友 时间:2022-03-13 15:44
笏hù【释义】笏 〈名〉形声字。从竹,勿声。
利玛窦和金尼阁的方案是以“官话读书音”为标准设计的,适于拼写北京语音。这种新颖的拼音方法给中国学者以很大的启迪。明末音韵学家方以智说:“字之纷也,即缘通与借耳。若事属一字,字各一义,如远西因事乃合音。
因音而成字,不重不共,不尤愈乎?”清代学者杨选杞说:“辛卯户糊口旧金吾期翁家,其犹子芸章,一日出《西儒耳目资》以示余,予阅未终卷,顿悟切字有一定之理,因可为一定之法。”但是,在两三百年间,利玛窦和金尼阁的方案只是在外国传教士中使用,没有在中国人当中广为传播。
西文注音:
明朝末年西方传教士来中国传教,为了学习汉字,他们开始用拉丁字母来拼写汉语。
1605年,意大利耶稣会传教士利玛窦(Matteo Ricci,1552—1610)应用他和另外几位传教士拟订的用罗马字给汉字注音的一套方案写了4篇文章,送给当时的制墨专家程君房,由程君房编入所著墨谱《程氏墨苑》中。
4篇文章的前3篇都宣传天主教教义,由教会单独合成一卷,取名《西字奇迹》,复制本现存罗马梵蒂冈教皇图书馆(在中国,习惯上把上述4篇文章称作是《西字奇迹》。
这是最早用拉丁字母给汉字注音的出版物,比“小经”用阿拉伯字母给汉字拼音稍晚,“小经”(又名“小儿经”、“小儿锦”)大概是最早用字母文字给汉字拼音的尝试。
1626年,法国耶稣会传教士金尼阁在杭州出版了《西儒耳目资》,这是一本用拉丁字母给汉字注音的字汇。注音所用的方案是在利玛窦方案的基础上修改的。