人与人之间是什么关系
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发布时间:2022-04-19 16:21
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热心网友
时间:2023-09-01 16:08
在人身上,各种矛盾的因素交织在一起,构成了人性的丰富性和复杂性。其中,人的社会性和个体性就是无时不在表现着的人性的矛盾之一。
社会性是人的一个基本特征,内涵极为丰富。它首先指人由社会化动物进化而来,有着根深蒂固的合群本能。这种与生俱来的本性因两个事实而加强。一是人类个体在生物特性上被称着“动态持续”的独特现象,即任何人诞生以后都有一个达十几年而不能自助的超常生长发育期;二是相对于一般动物,自保本能较弱的人类个体即便生理上成熟,倘处于孤立状态也很难生存。这些情况决定了人身上人群联结的欲求要顽强地发挥作用,促成社会的形成,同时在这过程中促*自身的形成。人一旦形成就必得以社会作为自己存在的基本前提,因而人的社会性也就意味着任何个人都要以某种形式与他人、与社会中各种关系和力量相联系,方能作人而真实地存在。而且,每个人在呱呱坠地之时就已处在先于他而存在的前人创造的社会关系中,他只有在其中通过接受千百年来人类创造的文化,使自己的心灵包含人类文明的积淀,并在其中通过与同类的交往得到最深刻的社会训练,获得理解别人和认识自己的能力,发展人的感觉、情感、意志等特性,才能使自己的存在不象那些脱离人类社会的兽孩,仅仅是一个偶然的、暂时的、生物学的事实。
人的社会性还指人的大部分需要都是在社会中产生的,而人的一切需要则是只有在社会中才能得到满足和实现的。尤其是人特有的交往需要、传达的需要、认识自己、实现自己的需要以及超越于自我存在而关注更广泛事务的冲动,例如献身于某一社会目标的冲动或叩问终极价值的冲动……,更是以社会生活为中介产生的并受社会生活制约的。正如悉尼·胡克所说,是社会给人建立起他的兴趣和注意的框架。人们一般只能在这个框架内活动。而且,每个人一生要处理的一切重要问题,无论是对人生意义的寻求,还是对人际关系、两性关系、职业选择等现实问题的解决,都以某种方式与别人要处理的问题相关联;人的大部分苦乐也以显见的或不为自己所觉察的方式与他人息息相关;而每个人生存发展所需要的一切,从物质用品到语言符号都不是单个人的产物,至于交往、传达、认识和实现自我这类需要的满足,更离不开社会中人与人的关系,人们彼此需要,事实上还互相参与彼此的生活历史,甚至参与彼此的自我塑造。人与人之间不可分离的联系使社会在造成其成员的心理、意识和行为方式上有很大力量,有时候,人们是痛切地感受到这种力量。
社会模塑着作为人的人,但社会中的人也创造着社会。因为社会并非什么外在于人的力量的产物或什么独立于人的存在,诚如哲人马克思所说,“社会本身,即处于社会关系中的人本身”。人的社会性体现着人与社会的统一,表明任何人性都不是与社会无涉的抽象规定,而是把人的历史发生和人的社会包含于其中的具有丰富内容的特性。有理由认为,人从其存在根源说,就是社会性的。
人的社会性决定了,任何个人必须认同一定社会群体才能作为人生存下来。人一旦脱离社会,不仅丧失了自我发展的前提和影响社会的能力,而且会丧失掉人的生存特征。在与世隔绝的状态下,人的生活既不能伴随着与他人的深刻的伙伴关系的培养,也不能通过社会交往扩展视野和心胸。这就会如达尔文所揭示的,阻碍高级心理品质的取得,难以获得形成丰满个性的材料和创建新生活的能力。然而当源自社会性的认同需要表现为依附于某一群体的倾向时,也潜藏着同样的危险。因为,依附倾向使人对置身其中的群体缺乏批判力,导致人思想怠惰、智力停滞;对受孤立和被逐出群体的恐惧,更给人表现超越常规的勇气和才干布下心理障碍,并易于造成这样一种不良气质:可以容忍藏污纳垢的过时习俗,却不容忍对习俗的改造之举;可以容忍趋同时尚的浅薄,却不容忍深刻怀疑的特性。有切肤之痛的诗人拜伦就此写下过愤世疾俗之言:“人生来就不能离群独处:且扮演浅薄无聊的角色。”固然,对具体社会群体的认同感是人的一种基本倾向,但它的强度与社会及人自身的发展程度呈反比。一般说来,社会发展程度和人自身发展程度越低,对特定社会群体的认同感越强,而且这种认同感也愈是抑制人的省察、探索、批判精神。早期部落的人对集体意识的极端强化,对个体差异现象的不容忍,对既定之规的盲目崇拜,虽然受制于当时的生存条件,但也是由原始人认同感的狭隘性造成的。认同感也可能表现为另一倾向:由对特定社会群体的认同扩展开来,甚至超越地域、民族文化等界限而表现为对人类的归属感。认同感扩大了的个人视界开阔、心胸博大;而他们在对一定社会群体及其各种原则、规范的认同中则深深地渗进了理性的审视和选择。无论是视界的开阔、胸襟的广博还是理性的审视和选择,都使人身上与社会性相依相斥的特性——人的个体性日益鲜明。。。
热心网友
时间:2023-09-01 16:09
社会本来就是由很多的人组成的,因此,人与人之间的关系往往就构成了社会关系。社会关系是一个很复杂的东西,层层叠叠,网织密布,有家庭关系、亲戚关系、朋友关系、对敌关系等等。这些关系的形成有各种不同的原因。
家庭关系、亲戚关系等,是由血源导致的,如父子、母女、兄弟、姐妹、姑表、姨舅等,他们都是因血源关系而成为亲人的。
朋友关系,是两个或以上不同个体之间,因为互相有共同的结识点而使关系相对较为密切,形成的朋友关系,如:有些人有共同爱好、共同语言、共同性情等,相互之间愿意交往。
敌对关系,是人与人之间因某种利益关系的冲突或某些特定事情的发生而形成的。如政敌、情敌、杀父之仇、夺妻之恨、同行必妒等,都是形成敌对关系的原因。
至于路人,就是既没有血源关系、利益关系,又相互不认识,这就是路人了。形同陌路、形同路人就是指人与人之间的关系僵化到就像过路人一样,相互不理睬、不搭理。
亲人:这是您无法左右的,可以说是天意
朋友:有共同语言,互相帮助,互相利用……
热心网友
时间:2023-09-01 16:09
家庭之间存在夫妻关系、*(女)关系、父子(女)关系、祖孙关系;
学校中存在师生关系、同学关系;
工作中存在领导与下属关系、同事关系、合作伙伴关系;
人在社会中生活同时有朋友关系、恋人关系、业务关系……
人生活在社会中总要与社会中各种人、各类人交往、交流,总会产生各种关系
但是人与人之间的关系究竟是什么关系没有人能说的清、道的白
亲情关系、朋友关系、合作关系只是人与人之间关系的一个局部,是片面的,不能准确的概括人与人之间的关系
曾经有人说人与人之间就是一种相互利用的关系,我感觉非常的有道理。
“利用”不能单纯的理解为贬义词,作为一个中性词来讲,利用有两个意思:第一个意思就是使事物或人发挥效能.如废物回收利用.这里它既不是贬义,也不是褒义;第二个意思是用手段使人或事物为自己服务。所以利用是中性词。因此说人与人之间的关系就是相互利用的关系,在这里“利用”两个字用的恰到好处。
热心网友
时间:2023-09-01 16:10
这位朋友提这问题,提的太好了,我也在想这个问题,人与人之间到底是什么关系?
而且,在答题的大家也讲的相当的好了!
我自己的分析和网上一些收集,分析了如下内容:
有人说:是爱情,但是,也有人不认为是这样,被否定。
有人说:是兄弟,但是,也有人不认为是这样,被否定。
有人说:是朋友,但是,也有人不认为是这样,被否定。
有人说:是亲戚,但是,也有人不认为是这样,被否定。
有人说:是钱,但是,也有人不认为是这样,被否定。
有人说:是血缘关系,但是,也有人不认为是这样,被否定。
有人说:是信仰,但是,也有人不认为是这样,被否定。
有人说:是权力,但是,也有人不认为是这样,被否定。
有人说:是地位,但是,也有人不认为是这样,被否定。
有人说:是人格魅力,但是,也有人不认为是这样,被否定。(意思指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的地方。)
有人说:是可交换价值,但是,也有人不认为是这样,被否定。
有人说:是一起经历的美好,但是,也有人不认为是这样,被否定。
如果说爱情,爱情可遇不可求,等了18年的爱情,还不及别人老战友几十年的感情!那人家老战友几十年的感情那又是什么?
说兄弟,兄弟还有反目成仇的,那兄弟关系又是什么?
说朋友,别人给些钱给你朋友,说不定就把你给卖了,可能都不知道!又是什么?
说有钱,钱天天换主人,换到别人那去了别人成主人,自己成奴隶,又或者,换到自己这来了,自己成主人,别人成奴隶。这又是什么?
别说是钱,就连权力和地位也在换来换去的,这又是什么?
说信仰,信仰天天到围墙,最好信仰的都不知道是啥了!这又是什么?最后,信仰打起了边派,那边信从多就是真理就是信仰,荒唐不荒唐!这些又是什么?
说血缘关系,还有不孝子女,这又是什么?
难道,大家不觉得,这都是人自己在玩弄自己吗!
所以,道德礼仪还是要的,只是别太过头!而且,人总是当局者迷,旁观者清!因为,都是被*和个人主观意识所迷惑了!所以,人都被它们牵着鼻子走。
什么看不起这个,看的起那个。什么能力本事,人格魅力,没有谁一出生就具备这些,没有谁一出生就是个师傅、有本事、有人格魅力的人,都是后天培养的!
所以,大多数人都很自欺,做尽了自欺的事!还有好些人,那是在这局中不自觉,觉悟的!
我并不是在骂谁,说的这就是现实!也不是要去得罪谁,说的这也就是现实!
只有经历过的人,才明白这里面的,酸甜苦辣!根本不是一些话能说的明白的!
一个高高在上当领导的,一个低下搞卫生的。(为啥要这么对比,因为这是显明的对照)
其他宗教说的也好,佛说的也好!
就是 你 我 他
他只不过是当上了领导,所以,高高在上,我只不过是个搞卫生了,人人底下求!
那当领导的真的会明白,搞卫生的人是真的不容易吗!有的可能会明白,大多都不明白,因为,领导实在是太高,看不到别人的艰辛!这个只有自己切身搞过卫生才能真正明白!
而且,还有那么多人看不起搞卫生的,要是这座城市没有搞卫生的人,这城市就成了大垃圾场!有什么牌面不牌面的!
要是换过来,领导和搞卫生的调换,那又是什么!何为尊敬,尊重!
连低下的人都不尊重,那种尊重都不是真正的尊重!
还有种就是穷凶极恶,就是自己没什么文化,也没得什么素质,不懂的做事先做人!人下之人!这种人太卑劣了!
所以,道德还是要的,做人不能这么没道德没底线!
也不是说,不要长辈之分,不要礼仪,只是有些事,从换位思维下你 我 他!但是,规矩太多条条框框太多,人也会活的很累的!
人与人的关系,还是在于个人主观,受现实的影响而造就的主观意识!这种在某些情况下会蒙蔽自己的!
所以,那句话说的好:不忘初心,方得始终!
同样这话也说的好:应该取为己用!任何价值,都是人自己决定的!
没有谁是没价值的,任何人的存在都是有价值意义的!理应受到尊敬和尊重!
佛说:色即是空,空即是色,色 受 想 行 识,如如不动,不取于相。净念相续,三昧念佛!
就是说看世间一切法,都如如不动,心中知道哪些都是相,不去诸相!
所以说,我们这个世界是充满了,精神污染!还有,* 分歧 等等!所以,要明白自我本我(这个自我不是以自我为中心的自我)要明白了自我和本我,就明白了真我和无我!要是不明白,没达到这种境界,任何的关系都是虚的!不真实的!(不是我要求这么高,而是现实的!)
说了这么多,其实,我自己也做的不好!还请大家多多指导!多多包涵!谢谢!