祇和祗有什么区别

发布网友 发布时间：2022-04-19 14:32

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热心网友 时间：2023-07-05 00:00

一、造字法不同

祇，形声会意合体字，“示”为形旁，“氏”为声旁。示氏为祇。

祗：造字法会意字，金文形体像两缶相抵。小篆作祗，从示，像祭桌，表示祀祖祭神时应恭敬；从氐，氐有根本义，表示恭敬不是出于表面。

二、读音个数和含义不同

祇：

[ qí ]

1、地神。说文解字：“祇，地祇，提出万物者也。”如：“神祇”。

2、安心。

3、大。

[ zhǐ ]

正、恰、只。

祗：恭敬：～候回音（旧时信里要对方回信的客气话）。

扩展资料

祗笔画

部分词语解释：

1、山祇：[shān qí] 

山神。

2、祇令：[qí lìng] 

但使；假使。

3、金祇：[jīn qí] 

亦作“金祗”。司秋之神。

4、青祇：[qīng qí] 

东方之神。

5、玄祇：[xuán qí] 

犹神祇。指天神、地祇。

热心网友 时间：2023-07-05 00:01

区别一：造字不同

1、大抵有“示字旁”之字多与神有关，因此这里的“祇”(qí)也不例外。“祇”本义就是地神，《说
文》：“祇，地祇，提出万物者也。”

2、从金文字形看，祗像以酒浇地敬献鬼神，由此引申出恭敬义，如《左传》“父不慈，子不祗”。现在还见
于书面语，如信件中常用“祗候回音”“祗颂文祺”。

区别二：读音不同

只的读音如下：

1、音tí，同“缇”，本义为橘*的丝织品。

2、读qí，用于“只衼”一词，指僧尼穿的法衣，如袈裟之类。

3、读zhǐ，在古籍中，“只”和“祇”常通用。1955年12月发布的《第一批异体字整理表》中，“只”被定为“祇”的异体字。1964年5月发布的《简化字总表》中，“只”又被定为“只”的繁体字。

袛的读音如下：

1、音zhī。

2、又可读qí，通“祇”，义为神灵。

3、还可读zhǐ，范围副词。

区别三：用法不同

“祗”与“只”都有qí音，但是意义又不一样，一为地神，一为衣服。
最为“恭敬”义当用“祗”zhī，信件中的祝颂语要用“祗”。