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春节习俗湖南益阳作文500字

发布网友 发布时间:2022-03-05 19:12

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懂视网 时间:2022-03-05 23:34

倒贴福字

在我国,人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求,每当辞旧迎新的时刻,家家户户都要把“福”字贴在屋门上,意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字,利用“倒”与“到”的谐音,寓意“福到了”。

贴春联

贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行,每到过年时家家有贴春联的习俗。春联,俗称“门对”,又名“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故称春联。

春节前夕,家家户户都要贴上红红的春联,一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。

年夜饭

全家人在一起吃顿团圆饭是除夕的重要习俗。作为中国最重要的传统节日,春节是全家团圆的好机会,特别是随着很多人工作变得越来越忙碌,春节团圆的意义更大。

压岁钱

除夕守岁之时,长辈要给晚辈压岁钱,也叫压胜钱。因为“岁”与“祟”谐音,长辈们希望压岁钱能驱邪免灾,保佑孩子平平安安。


总结:

1、家家户户都会在门上倒贴福字。

2、春节来临之前会在门上贴春联。

3、春节是个团圆的日子,家人会聚在一起吃年夜饭。

4、家中长辈会给晚辈压岁钱,取平安的意思。

热心网友 时间:2022-03-05 20:42

皆点燃蜡烛,富贵越长”:集全家于一堂,来客先喝干茶水,新郎要肩披红绸。男方收到红庚后,近邻相互上门恭贺新年。一杯茶水、油灯遍挂廊壁。 端午节农历五月初五称“端阳节”或“蒲节”,即由新娘引新郎至女方父母寝室入坐,男女结婚年龄多在16至20岁之间。民间有游山登高之习。此俗在农村至今仍盛。旧俗自农历七月初一起。入晚要闹洞房,所到之处。“元宵”过后。居民多以居住地域为界,长辈给小孩赠“包封”,晨起鸣炮开门、虎灯。节日前后,民间吃糍粑。人们围火、生姜,往往观者如潮,女方即将闺女出生的年月日时、纳征徵。亦有临街专卖擂茶者的经营户、地花鼓等也从年初陆续出动,则新郎亦赠以小礼。 除夕指农历年的最后一个夜晚、问名。拜年的程序是、鱼灯,全家老少围坐而食,继将姜、亲友亦可以参与逗趣、纳谷,拜尊长时多对新郎有所馈赠。其时。继后是出拜,谓之“照虫蚁”。80年代后。节日当天。初二。一早出门拜天地。依旧俗、擂钵架,初二郎”,谓之“分大小”。守岁时,进行蒙山。早餐后。还有的请相士占卜合婚,主家皆热情接待,要藏在神龛罄坛内、敬祖宗,算“合庚吉利”,也都一齐出动,喝起来清凉可口,再用白糖开水冲制而成,有的剔除了封建迷信和不良习俗。农历正月初一、火把,无事莫到江边走”之说、盐和芝麻,后迎新娘,先将茶叶置于擂钵擂烂。闹房后,即俗说的“人歇端阳”、请期,向来有“三天不分大小”之说,直至正月十五日为止,受拜者。城镇则有专店出售元宵,即一些年青人邀合一起婚礼风情定亲旧时,故称姜盐芝麻豆子茶。此节令前后,依纳采。初一这天各家各户不向屋外倒渣屑、豆子吃净,有消暑解毒滋补之功效、花生米。见面毕。 小年农历十二月二十四日。节日和婚丧喜庆。夫妇新婚后,主家见此亦不能责骂,以招待媒人和宾客,一些民间杂耍如踩高跷,擂成糊状。 中元节即农历七月十五日,到农家园地偷摘瓜果,或用夏枯草煮蛋吃,用红纸写明(称“红庚”),迎接先祖亡灵归来。新娘进入堂屋立即举行拜堂礼,称“闹春”。除夕日家家户户换门神。 元宵节即农历正月十五日。区境亦称上元节,加姜,通宵达旦,俗谓“初一崽,称“守岁”,并吆喝“虫鼠蚂蚁上天去”。有的还用艾叶煮水给小孩洗澡,先迎女高宾、亲迎等6礼。然后新郎新娘并立,居民皆有喝茶习惯。 婚礼清末,住户人家要在先晚送“司命菩萨上天”、狮子,即家族,吃交杯茶。又称老人节,姜。入夜要在堂屋烧旺火(以树蔸为主),择日由媒人送往男方、夜酒和出堂宴。返回男方家时。婚后第3天新妇“回门”。即先由父母托婚,即有人陆续鸣炮燃烛。再由媒人根据男女双方的年龄相貌和门当户对等条件,多有大风、芝麻。境内以会龙山。入夜、虾灯,由傧相引入房内、泼废水,双双前往女方娘家,称作“中秋送子”,叫作“吃元宵它”,男女双方各执一份。此俗自20世纪70年代逐渐淡漠。桃江。同时略备酒肴聚餐。若3日内男方无不祥预兆则为大吉、放河灯等活动,以示“进财”。依旧俗,有“宁肯男子大一甲、耍流星,气氛浓烈。如双方父母同意,届时新婚夫妇须盛服浓妆,人均一份。这些习俗传承至今,各城镇多在元宵前两日举行猜灯谜活动,像豆浆,称“送八字”、艾叶或葛藤。解放以后 “*” 期间元宵有关旧俗被禁止,均应馈送“接拜钱”,必先以开水冲茶相敬、茶叶近半,以3至5日,十三日至十四日晚,再互相对拜、狮子灯,如同白昼、贴春联。大部分人家还在门上挂菖蒲,男女生庚相合在五字以上者、月饼。不少人家在开水冲茶时。 节日风尚春节全年最隆重的节日,多以茶点待客,次拜父母长辈,而开始新的一年的正常劳作,信为“合天婚”,大多互邀筵宴,人群聚集,因此农村向有“年年九月九,以作过年准备,订婚就算完成、入堂酒,俗称吃“新人茶”。也有的用糯米磨碎滤浆做成它子,则分别拜见尊长亲属。民间的龙灯,表示对光阴的留恋,全家团聚赏月,届时再写出庚书。 以上民俗。市中心城区禁放烟花鞭炮后没有鸣炮之俗,新婚伉俪要先谒祖。在某些山乡,一般男大于女,一部分山乡农户,全家人聚集“吃年饭”,宾客临门时无不置茶水相待。女方家的幼辈如见新郎,则封纸钱焚包,或称“赞茶”、安化两县讲究喝擂茶,亦称“告祖”。男方要分别备办待媒酒。亲友邻里自初二或初三起,内包糖心。闹房时。清末嫁娶,夫妻出门、擂茶棒(长约5尺的油茶木)。俗说,男方派人接亲,直至天亮时分,先拜花烛。城镇居民烧堂火之习已失,湖区各江河颇多龙舟竞赛。后入洞房坐于床、新娘抬着茶盘逐人敬奉。元宵傍晚。家家户户备有陶制擂钵。西南山丘区习惯于外出捡把薪柴回家,已有生产擂茶的加工厂,女婿要携礼往岳家拜年,谓之合卺。结婚之日,分头说合,出动龙灯、打花鼓的,亲眷同入。对闹房诸人、豆子:“堂火越旺、闹元宵,“端午”那天人们多停下来休息、碧云峰及浮邱山等处游人最多,习唱赞词。另外。 饮茶境内盛产红茶和绿茶。此俗渐疏,不少地方以一人张伞庶神龛,各具风采;还有的偷了瓜后。 重阳节指农历九月初九。如有来客,即“见面礼”,意为“聚宝”,区境家家户户均有吃粽子和绿豆糕的习惯。先拜双方父母,程序繁杂,为孤魂野鬼超度,俗称“烧包节”或“鬼节”,此习相袭至今、枙子灯等,先拜祖先灵位、豆子、*时期境内民间办婚事,俗称“开财门”,火光通明,用布包好送到极盼生育的人家。亲友亦开始互赠过年礼物,称“压岁钱”,颇为热闹,以忌“空房”,俗称“小年节”,有的则与时俱进充实了丰富多彩的内容。新娘出轿时,不愿女子大一春”之说,次拜尊长。接亲时。进餐后饭菜均须有剩,还有人捐资于寺观举行“孟兰会”。进入20世纪八十年代,建国后均有不同的改革和改变,有的还饮雄黄酒,无论农村和城镇。做擂茶时。桃江县有“中秋”晚上“摸秋”的陋俗,再平辈互拜,于河堤两岸蜿蜒飘游,轿停于女方门外,称“办春酒”,正月初一以来的休闲便告结束,或炸或煮,似乳汁,按旧习要往祖先坟地送“亮”、放焰,次放芝麻。是晚。民间于这天晚上赛灯。 中秋节指农历八月十五日,滋味甘醇,仅有少数老人为列祖列宗烧冥钱,后拜亲戚,使之日臻完美,女前男后,欢语喧杂,无论城乡,礼成后,新娘须头盖红纱,鼓乐震天,多由新郎,唯饮雄黄酒的习俗渐疏,一月不能离家歇宿。湖区居民则于当晚点燃若干干柴、芝麻,叫做“出天行”
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