发布网友 发布时间:2022-04-19 20:28
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热心网友 时间:2023-10-01 01:26
早在盘古开天辟地的神话出现之前,我国古神话中,就已流传有一位化育万物的伟大女神——女娲,后来由于盘古神话人物产生之后,女娲创世的地位才逐渐让位于盘古。有关女娲的神话记载很多,所述身世也比较复杂。有说她是一位独立的女神;有说她和伏羲是兄妹二人;更有说她是大禹的妻子等。不过,女娲作为一位独立女神,抟土造人、修天补地的神话,更被人们接受,广为流传。
据传女娲神通广大,一天当中能变化七十次。天地开辟之后,大地上有了山川草木,鸟兽鱼虫,就是没有人。一天,女娲漫步在荒漠的大地,举目四望,找不到一种可以同自己交流情感的生物,内心充满了孤独与寂寞,觉得应该给大地再添些生灵和活气。于是,她坐在水边,用黄土,掺加了水,糅合成了泥。女娲双手抟弄着黄泥,按照自己的形貌,捏制了一个泥娃娃。说也奇怪,女娲将小泥人一放在地上,立刻就变成了一个欢蹦乱跳的小生灵。女娲捏呀!捏呀!双手不停歇地捏制了许许多多的泥娃娃。也许是累得已经疲倦不堪,或许女娲认为凭着自己的双手,根本就没办法抟制更多的泥人去充满广袤的大地。于是,她顺手扯下一根野藤,伸入到泥潭中去。野藤上沾的泥浆便顺势散落成无数个泥点掉落在地上。星散的泥点一落地,立刻就变成了一群呱呱乱叫、欢欣雀跃的小人。女娲手握野藤,挥呀!洒呀!大地上便出现了芸芸众生,有了人类。
女娲创造了人类之后,她又把男人和女人婚配起来,让他们自己去养育儿女,繁衍后代。由于女娲最早为人类撮合了婚姻,建立了婚姻制度,因此,后人便把女娲尊奉为婚姻之神,称为“高禖”,即“神媒”,并建立了神庙,用丰富的供品和隆重的礼节来祭祀她。
另外,还流传有一个叙说女娲抟土造人的神话。说洪水过后,大地空荡,女娲一人孤寂无聊,就用泥巴捏了人和六畜。第一天捏鸡,第二天捏狗,第三天捏猪,第四天捏羊,第五天捏马,第六天捏牛。六畜捏完之后,第七天才捏了人,所以人的出现要晚于六畜。捏完人之后,第八天,人和六畜向女娲要吃的,她便把剩下的泥土随手一撒,说:“吃吧!这就是你们的粮食。”泥屑一落地就长出了五谷杂粮。人们为了纪念女娲的功绩,便从正月初一至初六,分别祭鸡王爷、狗王爷、猪王爷、羊王爷、马王爷、牛王爷,而初七祭人祖爷和人祖奶,称初七为“人日”,家家户户吃长寿面,初八则称为“谷日”。
世界上许多民族都流传有神创造人的神话,而且大多还都和泥土有关。女娲抟土造人的神话同世界各民族的有关神话一样,反映了人类和土地之间的密切关系,确立了人类依赖自然,又改造自然的主宰的地位。知识点女娲与母系氏族社会
女娲抟土造人的神话,反映出我国早期人类社会的生活状况。我们知道,在母系氏族社会时期,当时妇女在生产和生活中居于重要地位,子女只认得自己的母亲,却不认得自己的父亲。女娲抟土造人的神话正含有母系社会的影子。女娲造人的神话从一定程度上是原始社会血缘时代时期母系社会中女性占据人口生产主导地位的反映。