什么是生旦净末丑?
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发布时间:2022-03-02 15:11
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时间:2022-03-02 16:41
“生、旦、净、末、丑”是用“反喻”取名的。这也已经是很古老的传说了,早在杂剧、传奇流行的时代就有了。但是明代文学家祝枝山却说这是谬论,否定了此说法。
在古印度的梵剧中有五个角色,和现在的“生旦净末丑”大致是相同的;在元代夏庭芝著的《青楼集》中也有明确地表示这五种角色的;元陶宗仪在《辍耕录》中将宋金杂剧院本中的这五种角色及表演称为“五花爨弄”。而这也无法证明戏曲中的五个角色和古印度梵剧中的五种角色是不是一样的,不过它们在艺术形式上却有着毋庸置疑的难解之缘。
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时间:2022-03-02 17:59
生旦净末丑是戏曲中人物角色的行当分类。生行是扮演男性角色的一种行当,其中包括老生、小生、武生、红生、娃娃生。旦行是扮演各种不同年龄,不同性格、不同身份的女性角色,分为青衣(正旦)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、彩旦、花衫。净行俗称花脸,又叫花面,一般都是扮演男性角色,分为正净(大花脸)、副净(二花脸)、武净(武花脸)。末行同生行,近代年来,末行已逐渐归入生行。丑行又叫小花脸、三花脸,包括文丑、武丑。
中国戏曲中人物角色的行当分类,按传统习惯,有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法,近代以来,由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行,通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。每个行当又有若干分支,各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中,“旦”是女角色的统称;“生”、“净”、两行是男角色;“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外,大都是男角色。
生行是扮演男性角色的一种行当,其中包括老生:主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生:主要扮演年青英俊的男性角色。武生:主要扮演的是勇猛战将或是绿林英雄。红生:专指勾红色脸谱的老生。娃娃生:剧中的儿童角色等几大类。除去红生和勾脸(即在脸上画有脸谱)的武生以外,一般的生行都是素脸的,即扮相都是比较洁净俊美的。
旦行是扮演各种不同年龄,不同性格、不同身份的女性角色。旦行分为青衣(正旦):端庄娴雅的女子。花旦:天真活泼的少女或性格泼辣的*。武旦:扮演勇武的女性人物,特别是打出手。刀马旦:擅长武艺的青壮年妇女,不用打出手。老旦:老年妇女。彩旦:滑稽诙谐的喜剧性人物。花衫:熔青衣、花旦、武旦、刀马旦于一炉的全才演员等称为花衫。
净行俗称花脸,又叫花面。一般都是扮演男性角色。净行可分为正净(大花脸):地位较高,举止稳重的忠臣良将。副净(二花脸):俗称架子花脸,大多扮演性格粗豪莽撞的人物。武净(武花脸):以武打为主的角色。
丑行又叫小花脸、三花脸。包括文丑:伶俐风趣或阴险狡黠的角色。武丑:精明干练而风趣幽默的豪杰义士。
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时间:2022-03-02 19:33
听京剧的话是经常听到生旦净末丑,什么是生旦净末丑呢,生旦净末丑是中国京剧戏曲里的人物角色行当分类。
生一般是正派的中老年男子;
旦指戏中的女性角色;
净主要为性格比较突出的男子;
丑是主要负责滑稽表演的男子。
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时间:2022-03-02 21:25
1、生:男性角色。
其中分为:
老生:中老年男性角色。
小生:英俊年轻男性角色。
武生:武将角色。
娃娃生:孩子角色。
2、旦:女性角色。
其中分为:
正旦(又叫“青衣”):文静女性角色。
花旦:活泼少女或泼辣*的女性角色。
老旦:老年女性角色。
武旦:女性武将。
刀马旦:武力很高的女性武将。
彩旦:滑稽搞怪的女性角色。
花衫:以上旦角都可扮演的角色,是全能旦角。
3、净(又叫“花脸”):性格鲜明的男性角色。
其中分为:
正净(又叫“大花脸”):举止稳重的忠臣良将。
副净:性格豪放的莽撞角色。
武净:武打为主的角色。
4、丑(又叫“小花脸”):滑稽搞怪的角色。
其中分为:
文丑:伶俐风趣或阴险狡诈的角色。
武丑:精明幽默的豪杰侠士。
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时间:2022-03-02 23:33
生旦净末丑是指戏曲中的五大行当,代表的意思如下:
1、生是指生行;生行是扮演男性角色的一种行当,其中包括老生:主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生:主要扮演年青英俊的男性角色。武生:主要扮演的是勇猛战将或是绿林英雄。红生:专指勾红色脸谱的老生。娃娃生:剧中的儿童角色等几大类。
2、旦指的是旦行,旦行是扮演各种不同年龄,不同性格、不同身份的女性角色。旦行分为青衣(正旦)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、彩旦、花衫。
3、净指的是净行,净行俗称花脸,又叫花面。一般都是扮演男性角色。净行可分为正净(大花脸):地位较高,举止稳重的忠臣良将。副净(二花脸):俗称架子花脸,大多扮演性格粗豪莽撞的人物。武净(武花脸):以武打为主的角色。
4、末行:末行扮演中年以上男子,多数挂须。又细分为老生、末、老外。老生:所扮角色主要是正面人物的中年男子。末:一般扮演比同一剧中老生作用较小的中年男子。传统昆剧演出整部传奇之首出,照例皆为副末念诵词曲开场。
5、丑行又叫小花脸、三花脸。包括文丑:伶俐风趣或阴险狡黠的角色。武丑:精明干练而风趣幽默的豪杰义士。
扩展开来说:
中国戏曲中人物角色的行当分类,按传统习惯,有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法,近代以来,由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行,通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。
每个行当又有若干分支,各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中,“旦”是女角色的统称;“生”、“净”、两行是男角色;“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外,大都是男角色。
中国传统戏曲的脸谱,是演员面部化妆的一种程式。一般应用于净、丑两个行戏剧脸谱,其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩,借以突出人物的性格特征,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能,使观众能目视外表,窥其心胸。因而,脸谱被誉为角色“心灵的画面”。
脸谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及对剧中角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成了一整套完整的艺术手法。
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时间:2022-03-03 01:57
清中叶以后,包括梆子、皮簧、弦索腔、高腔等在内的各种地方戏曲兴旺起来,随着表演艺术的提高,各个剧种的行当都有长足的发展。由于每个剧种都有自己的分行习惯,因此支系林立,名目繁多。归纳起来,大致有几种情况:
①名同实异:例如“杂”在汉、粤、湘等剧种中,都是重要的行当之一,艺术特点同京剧的二花脸相近;戏曲史上的“杂”却曾是群众角色的扮演者。汉剧和昆曲都有“外”一行,但昆曲称“老外”,常扮德高望重的长者;汉剧的“外”却是唱、念、做诸功皆重、兼演戴盔穿甲的人物(行话叫作“靠把戏”)的行当。
②名异实同:例如潮剧的“乌衫”和“蓝衫”,即其他剧种的青衣和闺门旦;莆仙戏的“靓妆”与其他剧种的花脸同;豫剧和山东梆子等的“红脸生”近乎其他剧种的文武老生等。
③很多剧种都发挥了独特的创造,形成本剧种特有的行当,例如昆曲的冠生,梆子剧种的净生(老生的扮相,花脸的唱法),潮剧的彩罗衣旦,湘剧、川剧的草鞋花脸,高甲戏的傻丑和家丁丑等,都表现了剧种的特殊艺术风采。
④民间小戏在发展的初期只有小丑、小旦或增一小生,俗称“两小”或“三小”,随着反映生活面的不断扩大和剧种间的艺术交流,也有向着生旦净丑发展的趋向,但又根据所要表现的生活内容而有所侧重。这些各具特色的行当,构成了中国戏曲表演艺术的姹紫嫣红、繁花似锦的画面。
在京剧里,上述的许多行当被逐渐规范化、系统化成为以“生、旦、净、丑”为名的四个大类别了。(还有生、旦、净、末、丑五大行当一说,但事实上“末”行已经被归入老生里——就是那些戴“满髯”的老生角色。“满髯”是京剧髯口[胡子]的一种——从两耳开始,整个挂髯的铁丝上都满是长长的胡须的一种髯口。
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时间:2022-03-03 04:39
生行是扮演男性角色的一种行当,其中包括老生:主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生:主要扮演年轻英俊的男性角色。武生:主要扮演的是勇猛战将或是绿林英雄。红生:专指勾红色脸谱的老生。娃娃生:剧中的儿童角色等几大类。除去红生和勾脸(即在脸上画有脸谱)的武生以外,一般的生行都是素脸的,即扮相都是比较洁净俊美的。
旦行是扮演各种不同年龄,不同性格、不同身份的女性角色。旦行分为青衣(正旦):端庄娴雅的女子。花旦:天真活泼的少女或性格泼辣的*。武旦:扮演勇武的女性人物,特别是打出手。刀马旦:擅长武艺的青壮年妇女,不用打出手。老旦:老年妇女。彩旦:滑稽诙谐的喜剧性人物。花衫:熔青衣、花旦、武旦、刀马旦于一炉的全才演员等称为花衫。
净行俗称花脸,又叫花面。一般都是扮演男性角色。净行可分为正净(大花脸):地位较高,举止稳重的忠臣良将。副净(二花脸):俗称架子花脸,大多扮演性格粗豪莽撞的人物。武净(武花脸):以武打为主的角色。
丑行又叫小花脸、三花脸。包括文丑:伶俐风趣或阴险狡黠的角色。武丑:精明干练而风趣幽默的豪杰义士。
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时间:2022-03-03 07:37
1 扮演角色相对次要。比如《一捧雪》莫成,虽然有自己的大段唱词和繁难表演但从整个剧情来看其作用仍不如莫怀古,所以归入“末”
2 所戴髯口较之主角为短。由于末经常扮演地位相对低下的家仆或较为憨厚的角色,这类角色的髯口一般不分绺,但比包拯等的黑满又短一些。这种髯口称为“二涛”,形制参看《同光十三绝》中张胜奎之莫成扮相
3 京剧中似乎将昆曲行当中的“外”也算在此类,因为“外”多数就是年纪较大的“末”
4 特别说明:这类角色与元杂剧中所写的“末”有较大区别。杂剧中将一切男性主角称之为“末”
因为折子戏的流行,使得末的一些着重做工的片段可以单独演出,而周信芳、马连良等“做工老生”的成名也将这个行当彻底带进了“生”的大团体。随着各流派的发展,一些身段不方便戴二涛表演(比如各种髯口功,一定要满才能耍的起来),这也就使得这种髯口逐渐不再单成一家。末与老生的区别也就越来越不明显
最粗略地选择代表人物的话
生:诸葛亮
旦:杨贵妃
净:包拯
京剧中不存在“末”这个行当,这类角色被划归到“老生”之中
丑:时迁(恐怕没有太妇孺皆知的丑行角色……不过时迁大概可以算一个代表)
细分一下的话,列表如下
生行(分小生 武生 老生 红生四类)
小生:吕布 周瑜 张君瑞(张生)
武生:赵云 武松
老生:刘备 诸葛亮 黄忠
红生:关羽
旦行(分花旦 花衫 青衣 老旦 刀马旦五类)
花旦:红娘
花衫:杨贵妃
青衣:穆桂英(穆桂英挂帅) 王宝钏(穿黑色褶子的这类角色是最典型的“青衣”)
老旦:佘太君
刀马旦:穆桂英(穆柯寨)
净行(分铜锤 架子花 武二花三类)
铜锤花脸:徐延昭(“铜锤”二字的由来) 包拯(唱工花脸也有“黑头”的称呼,即源于此)
架子花:曹操 窦尔敦 张飞
武二花:典韦
丑行(分文丑 武丑两类)
文丑:蒋干
武丑:时迁。
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时间:2022-03-03 10:51
1、生
中国戏曲表演主要行当之一。泛指净、丑之外的男角色。生的名目最早见于宋元南戏,指剧中男主角,与元杂剧的正末相当。清以后又衍化为老生、小生、外、末4个支系。按其扮演人物属性、性格特征和表演特点,大致可分为老生、小生、外、末、武生、娃娃生等类。
2、旦
旦,戏曲表演行当类型之一,女角色之统称。源于歌舞、百戏。魏之“辽东妖妇”(裴松之《三国志注》),隋(一作北齐)之《踏谣娘》(唐崔令钦《教坊记》),唐之“弄假妇人”(段安节《乐府杂录》)等,都是扮演妇女作戏剧性表演的节目,当为旦的前身。
分青衣(正旦)、花旦、闺门旦、刀马旦、武旦、彩旦。
3、净
俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱,音色洪亮,风格粗犷。“净”又分为以唱功为主的大花脸,分正净(重唱功,称铜锤、黑头)、架子花(重工架)、武二花、摔打花、油花(一称毛净)。
4、末
该行当多为中年以上的男性。实际末行专司引戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。
5、丑
俗称小花脸、三花脸。可分为文丑、武丑两大支系。文丑中又有袍带丑、方巾丑、褶子丑、茶花丑、老丑等。袍带丑因身穿蟒袍、腰围玉带而得名,多演帝王将相、公卿大夫中的喜剧人物;方巾丑因常戴方巾得名,多扮儒生、谋士中的喜剧形象;褶子丑是川剧丑行之一支,常扮纨礌子弟、*,故其他剧种又名公子丑;茶花丑为京剧丑行之一支,因穿茶衣腰包故名,多演下层人物,如酒保、樵夫等;老丑多扮心地善良、性格诙谐的老人;武丑俗称开口跳,讲究念白清脆流利,动作轻巧敏捷,着重翻跳扑跌的武功,介乎净、丑之间的叫“付”,为昆曲行当,多演奸诈小人。
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时间:2022-03-03 18:11
生行是扮演男性角色的一种行当,其中包括老生:主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生:主要扮演年轻英俊的男性角色。武生:主要扮演的是勇猛战将或是绿林英雄。红生:专指勾红色脸谱的老生。娃娃生:剧中的儿童角色等几大类。除去红生和勾脸(即在脸上画有脸谱)的武生以外,一般的生行都是素脸的,即扮相都是比较洁净俊美的。
旦行是扮演各种不同年龄,不同性格、不同身份的女性角色。旦行分为青衣(正旦):端庄娴雅的女子。花旦:天真活泼的少女或性格泼辣的*。武旦:扮演勇武的女性人物,特别是打出手。刀马旦:擅长武艺的青壮年妇女,不用打出手。老旦:老年妇女。彩旦:滑稽诙谐的喜剧性人物。花衫:熔青衣、花旦、武旦、刀马旦于一炉的全才演员等称为花衫。
净行俗称花脸,又叫花面。一般都是扮演男性角色。净行可分为正净(大花脸):地位较高,举止稳重的忠臣良将。副净(二花脸):俗称架子花脸,大多扮演性格粗豪莽撞的人物。武净(武花脸):以武打为主的角色。
丑行又叫小花脸、三花脸。包括文丑:伶俐风趣或阴险狡黠的角色。武丑:精明干练而风趣幽默的豪杰义士。
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时间:2022-03-03 22:15
生旦净末丑的意思是:
中国戏曲中人物角色的行当分类,按传统习惯,有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法,近代以来,由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行,通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。
每个行当又有若干分支,各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中,“旦”是女角色的统称;“生”、“净”、两行是男角色;“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外,大都是男角色。
生,素脸男角,又分 小生、老生、武生;
旦,女角,分 花旦、老旦、青衣、刀马旦;
净,花脸;一般都是扮演男性角色;
丑, 文丑、武丑
末,多为中年以上的男性。实际末行专司引戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。可以认为老生的一种。
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时间:2022-03-04 02:37
中国戏曲中人物角色的行当分类,按传统习惯有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法。
生行是扮演男性角色的一种行当,其中包括:
老生:主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。
小生:主要扮演年青英俊的男性角色。
武生:主要扮演的是勇猛战将或是绿林英雄。
红生:专指勾红色脸谱的老生。
娃娃生:剧中的儿童角色等几大类。
除去红生和勾脸(即在脸上画有脸谱)的武生以外,一般的生行都是素脸的,即扮相都是比较洁净俊美的。
旦角
旦行是扮演各种不同年龄,不同性格、不同身份的女性角色。旦行分为:
青衣(正旦):端庄娴雅的女子。
花旦:天真活泼的少女或性格泼辣的*。
武旦:扮演勇武的女性人物,特别是打出手。
刀马旦:擅长武艺的青壮年妇女,不用打出手。
老旦:老年妇女。
彩旦:滑稽诙谐的喜剧性人物。
花衫:熔青衣、花旦、武旦、刀马旦于一炉的全才演员等称为花衫。
净角
净行俗称花脸,又叫花面。一般都是扮演男性角色。净行可分为:
正净(大花脸):地位较高,举止稳重的忠臣良将。
副净(二花脸):俗称架子花脸,大多扮演性格粗豪莽撞的人物。
武净(武花脸):以武打为主的角色。
丑角
丑行又叫小花脸、三花脸。包括:
文丑:伶俐风趣或阴险狡黠的角色。
武丑:精明干练而风趣幽默的豪杰义士。
末行,简称“末”。该行当多为中年以上的男性。实际末行专司引戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。
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时间:2022-03-04 07:15
刚喝完酒回来,发现莫名其妙地又被邀请回答有关戏曲的问题,门外汉谢邀,答错莫怪。首先说一下,生旦净末丑的含义。由于我只学过一种版本,所以不引证其他有关这方面的说法了,楼主有兴趣可以自己搜一下。我学的是“反喻”的版本,末大多指戏中的中年男子,多数挂髯口,现在已经归于生这一行当。所谓“反喻”,就是故意反其道而行之。生:一般是正派的中老年男子,需要近乎苛刻的娴熟的表演技巧,所以特意反说成生疏的生。旦:指戏中的女性角色,由于女为阴柔男为阳刚,便把本来属于阴夜性质的女性角色反说成旦日的旦。净:主要为性格特别比较突出的男子,脸谱的涂画把演员本来面目都遮盖了,看起来脏兮兮的,所以反说成干净的净。丑:主要为负责滑稽的男子,动作敏捷,行为搞笑,反应迅速,和牛的笨拙缓慢截然相反,所以反说成子鼠丑牛的丑。我当年就是这么学的,背一遍给你听而已~接下来是图片生,有老生,小生,武生等区分
上为京剧《三岔口》剧照,无实物表演,幼年看到这出戏,目瞪口呆,五体投地,而且短短半小时,生旦净丑都出现了,推荐一下。刚喝完酒回来,发现莫名其妙地又被邀请回答有关戏曲的问题,门外汉谢邀,答错莫怪。
首先说一下,生旦净末丑的含义。由于我只学过一种版本,所以不引证其他有关这方面的说法了,楼主有兴趣可以自己搜一下。我学的是“反喻”的版本,末大多指戏中的中年男子,多数挂髯口,现在已经归于生这一行当。所谓“反喻”,就是故意反其道而行之。
生:一般是正派的中老年男子,需要近乎苛刻的娴熟的表演技巧,所以特意反说成生疏的生。
旦:指戏中的女性角色,由于女为阴柔男为阳刚,便把本来属于阴夜性质的女性角色反说成旦日的旦。
净:主要为性格特别比较突出的男子,脸谱的涂画把演员本来面目都遮盖了,看起来脏兮兮的,所以反说成干净的净。
丑:主要为负责滑稽的男子,动作敏捷,行为搞笑,反应迅速,和牛的笨拙缓慢截然相反,所以反说成子鼠丑牛的丑。
我当年就是这么学的,背一遍给你听而已~
接下来是图片
生,有老生,小生,武生等区分
上为京剧《三岔口》剧照,无实物表演,幼年看到这出戏,目瞪口呆,五体投地,而且短短半小时,生旦净丑都出现了,推荐一下。
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时间:2022-03-04 12:09
在我国传统戏剧中,按扮演人物的类型,将演员划分为“生”、“旦”、“净”、“末”、“丑”等不同的角色行当。这些角色的名称是怎么来的呢?
对戏曲颇有研究的徐渭在《南词叙录》中说:“生就是男子的称谓,戏剧史上有董生、鲁生。宋代歌舞的女子上场,均把乐器之类的东西放置在篮子里,挑着它而出场,称作花旦,现在陕西还是这样,后来省略一个花字,简称为旦。丑,用墨搽脸,其形状十分丑陋,现在简称丑。净字无法解释。我认为是古‘参军’二字的合音,后错写为净字。末,优伶中不重要的角色充当,因而居于末位。”
而戏剧史家周贻白认为,“旦”字系由“姐”字演变而来。顺序是先有“姐”,由“姐”讹为“妲”,再由“妲”简笔为“旦”。“姐”历来是对女性的称谓,而“旦”即“姐”之讹,也即代表女子。
元人柯丹丘认为“净”即“靓”之讹。他解释说:“傅粉墨献供诌者,粉白黛绿,古谓之靓装,今俗讹为净。”“净”用脸谱,确是粉白黛绿,符合“靓”的含义。