温州人小年夜吃什么??
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发布时间:2022-03-01 23:54
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时间:2022-03-02 01:24
吃荸荠,又名马蹄爽。温州话通“盘缠”,意喻出门有盘缠。
过去,过小年是"官三民四道士和尚五",就是说凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年,黎民百姓是二十四日,道士和尚是二十五日。如今北方地区多在二十三日过小年。南方人有的也是在二十三日过小年。
过小年的主要民俗活动是“辞灶”。就是“祭灶王”。灶王也叫“灶君”,中国民间称“灶王爷”。
小年是我国传统节日,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同,在农历 过小年祭灶的食品腊月二十三或二十四或二十五,民俗专家说:
在古代,过小年有“官三民四船五”的传统,也就是说,官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四,而水上人家则是腊月二十五。
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时间:2022-03-02 02:42
荸荠,又名马蹄爽。温州话通“盘缠”,意喻出门有盘缠。
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时间:2022-03-02 04:16
应该是饺子吧!
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时间:2022-03-02 06:08
民风民俗
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时间:2022-03-02 08:16
温州一带,农历十二月二十四日,是“小年”。“小年”被视为过年的开端,是中国过年风俗传统的节日(在不同的地方,日期也不同,有的地方在农历十二月二十三或二十四日为过“小年”)。过“小年”俗称有:谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。
由于中国原始古代传统生活习俗形成,中国人基本食用稻米五谷类主食,熟食一般不易保存,必须随时烹煮,每家必须都有一个炉灶。不像西方食用面包,可以一次烘烤许多保存食用,一个村庄只有一个面包炉。在古代中国先民绝大部信仰的是道教,一般每家在灶台近边都贴有“灶神”画像(有的地方还有灶王奶奶画像陪伴),经过一年烟熏火燎,画像已旧,面目黢黑。在一年的最后几天里,要把旧像揭下换上新的。沿袭攸久的传统,由此产生了一个美丽的传说:“司命灶君”(又称:灶君、灶王爷、灶王)是玉皇大帝派驻在每家的监督神,以监督考察这一家一年里的所作所为,到了腊月二十三日,在这一天的“子时”时要上天向玉皇大帝汇报,这一家人的善恶,请玉皇大帝赏罚。玉皇大帝就根据“司命灶君”的汇报,来决定下一年对这家是奖励、还是处罚。
由于各家的生活条件不相等同,贫穷的人家为来年有个好收成,故在“祭灶”时,把各类甜食摆在“司命灶君”前,有的甚至将甜食融化,涂在灶王爷的嘴上,这样“司命灶君”就尝到了甜头,他就不会在玉帝面前说坏话。有的地方“男不拜月,女不祭灶”的习俗,祭灶王爷,只限于男子。而在我们温州风俗中基本上都是由家庭主妇来操办摆案。具体操作方式:把“司命灶君”旧像揭下,用一块黏稠的甜食或者是糖果粘在他嘴上(意在使其“嘴甜”只能说好事),然后和用稻草扎成的草马一起烧掉。这个过程就称为:辞灶。新年后再买一幅新画像,将灶神请回贴上。
人间在这几天没有“灶神”的监督时间内,人们就轻松地、自由自在地、无忧无虑地过“大年”,放量暴饮暴食、参与聚众*娱乐,放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错行为。
“祭灶节”实际上是中国古代世俗社会秩序的一种反映,表现普通人对皇帝及其基层*的恐惧,以及对基层*贿赂的风气,所谓“瞒上不瞒下”,只要把和自己最近的*贿赂好,皇帝不会知道自己的所作所为,即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。故而形成“祭灶节”这一节日,实际上是各家欢送灶神上天后的日子里,人们在精神上开始放松、没有约束,从此就进入准备过年的阶段。
过“小年”,也是“扫尘日”(又称:掸新),在这段时间,各家各户将户内户外各个的角落的垃圾清扫,将所用家俱用品清洗干净,在干净的环境气氛中过一个轻松、快乐的“大年”。