僧人为什么过午不食

发布网友 发布时间：2022-03-17 22:06

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热心网友 时间：2022-03-17 23:35

僧人过午不食，不贪饮食是为了脱生死，佛要让弟子一日一餐，在午前食用皆因：“过中不食者，学佛而食也。如来处于五中：降生中国（*大国），中夜逾城，中夜悟道，日中一食，所谈中道。”
《佛说梵网六十二见经》中佛言：“沙门一饭，暮不食，以时食，离不时食。”《四分律行事钞资持记》卷二十三：经云“早起诸天食，日中三世诸佛食，日西畜生食，日暮鬼神食。佛制断六趣因，令同三世佛故。”
释云：“日中一种，佛佛常法。以住中道，假事表理，故凡所化仪，无不皆中。佛制下正显教意，上有三趣，地狱同鬼类，欲超三界，必断六因。故制比丘不同彼食，令依极圣，出离可期。嗟彼愚人，多餐晚食，不学诸佛，而甘同鬼畜，不知何意乎！”

热心网友 时间：2022-03-18 00:53

按佛教分法，上午六个时辰为佛行时，午后为魔行时

修持八关戒斋者，非时不食（八关戒斋的内容是这样的：

　　一、不杀生。
　　二、不偷盗。
　　三、不非梵行（不淫）。
　　四、不妄语。
　　五、不饮酒。
　　六、不著香华发蔓，不香油涂身；不歌舞倡伎，不故往观听。
　　七、不坐卧高广大床。
　　八、不非时食。
更不要说受持沙弥戒、菩萨戒者，最终，仅日中一食，一般以日中为界 那么，这种定制是怎么来的呢？《毗罗三昧经》记载这样一个小故事：佛在世时有一个比丘夜晚乞食，因其衣着灰暗，面黑眼赤，有一孕妇在闪电光中猛然看到，非常惊恐地叫喊：“鬼！鬼！”比丘说：“我是出家人，不是鬼。”孕妇骂道：“你为什么晚上乞食？别的修行者每天都只吃一顿饭，你为什么白天吃了晚上还要吃？”佛知道了这事以后，就制定了过午不食的戒律。还有一种说法也是出自佛教经典，说：“早起诸天食，日中三世诸佛食，日西畜生食，日暮鬼神食。”六道轮回包括“天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱”，佛制定这个戒律，目的也是为了出家人远离恶道，早日成就正果。 律典所载的持午不食的理论佛教律典对“过午不食”的讨论是颇占些篇章的，今谨就在中国最流行的《四分律》所述。佛告诸比丘，不得非时受食。时者，明相出，乃至日中，按此时为法。非时者，从日中乃至第二天明相未出。 据此，知道比丘接受食物布施的时间，是曙光（“明相”）初现以至正午。过了此时仍受食便属犯戒了。

热心网友 时间：2022-03-18 02:28

起初应该是因为粮草紧缺为了更好的更长时间的维持生活出此一技，日复一日已成习惯。

热心网友 时间：2022-03-18 04:19

最根本的原因是在古印度，僧人是不参加劳动的，当时的生产力水平比较低，僧人的粮食是有限的，因此会有这样的说法，当然，这样做很多的好处，参见钱文忠的玄奘西游记，很权威，国内最权威得了

热心网友 时间：2022-03-18 06:27

过午不食的好处极多，是故佛陀制定之：　　一.食欲少，能减低男女爱欲之心。　　二.能得身心轻安，让肠胃得到适当休息。　　三.易入禅定(梵语dhyana)。　　四.有更充裕的时间可修行悟道。　　五.欲得解脱(梵语vimokso)，食欲必然净化故。　　六.三世诸佛皆依过午不食。　　持过午不食有如上所述之好处，有理念而持午，人人皆可行之，持之以恒，即可得到持午之功德与利益，无有*。

热心网友 时间：2022-03-18 08:52

这是佛陀他老人家的生活习惯，后世佛子们把这个习惯当做佛教的戒律

热心网友 时间：2022-03-18 11:33

上次看了《瑜伽师地论》，中提到这一段：
“次复处处粳稻丛生。于是有情方现摄受。次由受用味等资缘。有情之类恶色便起光明遂灭。其多食者恶色逾增身极沉重。此诸有情互相轻毁恶法现行。由此因缘所有味等渐没于地。如经广说。复从此缘诸有情类更相顾眄便起爱染。”

“其多食者恶色逾增身极沉重”。。。。