潮汕民俗的作文(400~500字)如:中秋节,端午节,元宵节……

发布网友 发布时间：2022-04-20 04:03

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热心网友 时间：2022-05-31 23:44

摘自潮汕东泰手机软件～ 农历八月十五为中秋节，因此日恰是三秋之半，故名曰：中秋。饶平有中秋拜月娘、烧瓦塔、燃烟堆的习俗。中秋之夜，妇女们沐浴更新衣，忙着在能望见月亮的天井、门楼、厅前摆起桌子，扎上绣满祥禽瑞兽、富贵花卉的床裙，把洗干净的水果、月饼、云片糕、芋头摆上去，并用红纸剪成各式各样吉祥物，一一贴在糕饼、水果上面。摆放妥当后，就点上红蜡烛，焚上高香，开始恭候月亮升上中天。未婚少女焚香拜月，祈求配上如意郎君；新婚妇女祈求早得贵子、丈夫宠爱；中老年妇女祈求家庭和睦，大少安康；丈夫在外谋生的家妇更为情切，托月寄思。月光普照，一排红烛高燃，香火旺盛，灯光辉映，火树银花的景象。“拜月娘”拜到月上中天才结束。天真无邪的孩童，自从讶讶学语，就缠着奶奶讲月娘的故事。月娘成了孩子们金色的梦。于是到了中秋节，大人们就用竹篾扎成了脚盆大小的骨架子，用毛边糊成一轮满月。中秋夜，孩子们在这“月娘”肚子里点上蜡烛，扛在肩上，手舞足蹈悠游在朦朦胧胧的深巷中。老远看去，俨然是月娘下凡间，这就是有趣的游“月娘”。



除了拜月娘，有的农村还要烧瓦塔、燃烟堆，。早晨，孩子们起床后就到处拾瓦片、砖头，然后抬着、挑着、抱着送到长辈指定的晒谷场上或溪河滩集中，由富有经验的大人把这些瓦片、砖头垒砌成一座座空心瓦塔，塔高1至3米，下面留有塔门，顶端留一个塔口，作投放燃料之用。塔砌好了，就把枯枝、干草、牛屎架在塔里。月上中天，当村里妇女们在案前对月祷祝、火化元宝时，长辈就在塔门点起了火，慢慢地，塔顶蹿出了一串串火舌。为了让塔火更旺，更加询丽多彩，人们不时你一把我一把地往塔里撒硫磺、松香粉，引焰助威，更多的是泼粗粒的食盐，让燃烧得通红的塔体发出噼里啪啦的响声，有声有色，有的还燃放烟花爆竹助兴，极为壮观。孩子们绕着火塔又唱又跳，大人们喝茶吃糕饼，谈古论今，直到瓦塔烧成了通体透明闪闪发光的金塔。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程中倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖品或奖金。至于燃烟堆，就是把各家各户送来的柴草在村里空旷地堆成小山的柴草堆，拜月结束时，也像烧瓦塔一样把柴草堆点燃。　　为何有上述习俗呢？据民间传说：元朝时统治者实行联户制三家一保，即规定每三家供养一个元兵，只准养胖不准养瘦。还规定三家人晚上不得关门，任由元兵上哪家睡觉。更不能容忍的是谁家娶媳妇，新娘头天晚上只准与元兵*睡觉。百姓受尽欺凌忍无可忍，就在八月十五那天，家家户户拜月娘的供桌上都多了一盘朥饼和一个蒸熟的芋头。原来这是起义者事先安排好的，朥饼底下垫着一下酷爱四四方方的白纸，乍看似乎是防止油渍出来，其实上面写了个“杀”字，暗中传递信息，约定拜完月娘请元兵吃朥饼时，一见“杀”字，男女老少一齐端起烛台、香炉、棍棒、菜刀痛杀元兵，结果一夜之间，十恶不赦的元兵全被斩尽杀绝。农村因为村落分散，为了便于统一行动，只好以烧瓦塔、燃烟堆为号。芋头取“芋”字与潮州话的“胡”字谐音，拜芋头是鼓舞百姓树立砍下胡人头颅、打败元兵的信心。　　秋月历来就有一份恬静之美，自古以来文人墨客留下许多赏月诗篇。中秋之夜，碧空如洗，圆月如盘，登高望月，别有一番滋味。年青人三五成群相邀到石壁山、虎头山、绿岛、西岩山等风景区品茗赏月，欣赏着深邃的夜空中皎洁的圆月，呼吸着清新的空气，犹如身临世外桃源的景致中。“海上生明月，明月伴潮生”。海边赏月，更是令人心潮澎湃和浪漫的美事。月色洒在海水里，水天成一色，都是朦朦胧胧的皎洁；沙滩上闪亮的贝壳、晶莹的沙粒，也都是盈盈地灌满了月光。远处的灯塔，那润黄的光辉，正好弥补了月光的单纯；停泊在岸边的渔船，就像水墨山水画一般……在金狮湾、大埕湾、东沙湾、屿仔湾，三五知己共享良辰，品茶吃饼，一边闲聊，“举杯邀明月”，感受“独乐乐不如众乐乐”的喜悦，其乐融融。