发布网友 发布时间:2022-04-20 04:15
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热心网友 时间:2022-05-13 06:07
瑜嫔容貌美丽,颇有心计,同治帝在和皇后恩爱之余亦时不时会临幸于她(再其次是瑨贵人),应该说她婚后最初的那段时光还是快乐的,但没有多久。同治的皇后是当时闻名的才女,“端庄贞静,美而有德”,西太后忌惮这样的女性,却莫名其妙地对年仅14,稚气未脱的慧妃很喜欢。同治帝则在压力之下,很自然地越来越讨厌慧妃,两边形成僵局。瑜妃等三人夹在中间,难免池鱼之殃。由于西太后强令同治帝“爱其不爱之妃”(即慧妃),并对皇后加以干涉,同治帝气恼之下一度丢开所有后妃去寻觅“野趣”,瑜嫔等三人和皇后,慧妃一起,饱尝到寂寞的滋味。尽管皇后最终将同治帝“拉”了回来,但为时已晚。
十三年十一月,同治帝病重,两宫太后大封妃嫔以祈福,瑜嫔亦被晋为瑜妃。不久同治帝就去世了。皇后不堪西太后的欺辱,吞金自杀,慧妃则被封为“敦宜皇贵妃”,继续备受西太后的宠爱。年仅19岁的瑜妃不得不就此成为节妇,并继续忍受比自己小三岁半,实际上还是个孩子的慧妃压在自己头上,这恐怕是一件相当痛苦的事情。
在以后的漫长岁月里,瑜妃在后宫过着无痛苦却极其郁闷的日子。有一首清宫词记载了她在光绪年间的生活:“懒梦山人(瑜妃的别号)冰雪姿,婕妤宠幸冠当时,焚香礼佛多闲暇,自绘林峦缀小诗。”西太后对于瑜,珣,瑨这些儿子的遗妾近在咫尺却绝少关照,据推测是因为她们“会让她想起夭折的儿子”。光绪帝婚后,西太后所重的是她的*工具--个性上“柔懦”因此并不被她喜欢的隆裕皇后,而在生活上,她甚至宁可和瑾妃(珍妃的亲姐姐)亲近也不愿多理会一下这些亲生儿子所遗的妃嫔们。这段时间对于瑜妃而言,最大的安慰无非是光绪二十年正月西太后六旬大寿时“随喜”被晋为瑜贵妃,生活待遇再次有了提升。太多无趣的时间她则只能花在书画上,外界不少人开始将她和同治帝的妃子之首慧妃混淆起来,正如昔日许多属于丽妃的事迹(宠冠六宫甚至包括生了大公主)被错按到当时是懿贵妃的西太后头上,而实际上,西太后和慧妃谈谈说说,,瑜等三妃(后来还加上了瑾妃)漫漫长夜只能依然在宫中孤独地写着画着。
光绪二十六年,八国联军进北京,西太后挟持光绪帝和皇后瑾妃出逃并在行前害死了珍妃,却将同治帝的所有遗妾(包括慧妃)丢在了北京,任其自生自灭。宫中咸丰所遗两妃已经年迈难靠,慧妃毫无见识,只能日日以泪洗面。瑜妃无可奈何,尽力打起精神稳定宫中下人,关门护卫,并召了在京的一些外臣来商议对策。幸运的是联军并不入后宫抢掠,统帅“见了穆宗瑜妃,犹致敬礼”,宫中众人都没有受什么伤害。此事成为瑜妃一生最闪光的一点,但令瑜妃痛苦的是,这场劫难之后西太后回来,没有给她任何奖励,相反的,数年后慧妃(当时已经晋称“敦宜荣庆皇贵妃”)去世,西太后着力抬举,仅仅金棺奉移暂安初期就用银15000两,续费22000两。下令在惠陵妃园寝中将慧妃宝顶独自放在前排正中之位,瑜,珣,瑨也预先建好宝顶却都放在后面一字排列;慧妃的地宫用石券而瑜,珣,瑨的为砖券;还下令给慧妃增建方城、明楼、宝城、大宝顶、东西配殿,增设石五供(皇后地宫才能有的规制),因为大臣们的暗中抵制才算作罢。慧妃被谥为淑慎皇贵妃,似为西太后所声称之慧妃侍奉大行皇帝(同治帝)夙昭淑慎的一个呼应.瑜妃最终是不得不屈于除了美貌之外一无是处的慧妃,不能不说是一个悲哀.
溥仪登基,隆裕被封为皇太后,瑾妃也被封为太妃,而瑜妃什么封赏都没得到,非常不满。按照清宫家法,凡妃子进见太后,自己就必须口称奴才。而瑜妃与隆裕算起来应该是平辈,并且瑜妃长于隆裕。慈禧在世的时候,瑜妃由于得到了慈禧的宠爱,跟隆裕是平起平坐。
可如今,一下子被降为奴才,瑜妃非常不满意。自从隆裕晋升为皇太后的第一天起,瑜妃就没对隆裕进行祝贺,而且根本不搭理隆裕。只不过因为隆裕知道她在慈禧眼前得宠而没有追究她。
慈禧去世后,入葬东陵,几乎所有宫内的妃嫔以及隆裕都去东陵拜祭。瑜妃觉得时机已到,就从人群里站出来,当着文武百官的面,质问摄政王载沣:“皇上(指溥仪)入继,是否只继德宗(指光绪),不继穆宗(指同治)?”载沣当时一下子就被问愣了。等载沣沉默一段时间后,说“兼继穆宗。”于是瑜妃不干了,指着载沣的鼻子说道:“既然如此,那么眼下穆宗皇后已经*了,所留下的仅是我一个了。皇上入继如果确实是也继穆宗,为什么隆裕皇后被称为母后,而我还是个奴才?”见载沣对她的问题没有回答,瑜妃就开始嚎啕大哭起来。哭穆宗的不仁不义,哭慈禧那么疼爱她,如今慈禧去世了,人们就拿她当奴才。
见瑜妃在慈禧墓前嚎啕大哭,载沣只好好言相劝,并且答应回宫后再做安排。但瑜妃依旧不依不饶,为了给隆裕好看,她在百官面前必须要拿一手。终于等到人们都来劝她的时候,她才止住了眼泪,和大家一起回到了住所。
当时还有这么一个故事。据说一天晚上,慈禧灵前只有隆裕一个人。这个时候,载沣风风火火地跑进来告诉隆裕:“主子赶紧出发吧,等不了了。刚刚瑜妃和瑾妃两人一起商量着回宫拿到太后金印呢。如果她们把太后金印拿到,那么回宫里的时候,你就不是太后了。”隆裕一听非常生气,想不到瑜妃和瑾妃会干这种事情,简直是大逆不道。但目前这个关口,也管不了那么多了,赶紧吩咐载沣回京。
于是,载沣和隆裕连夜赶到京城,等拿到太后金印的时候,眼看着瑜妃和瑾妃两人从宫外走进来。见到隆裕,两人显然非常吃惊。恨不得把自己的脚给剁下来,只感慨自己慢了一步。虽然如此,隆裕还是原谅了她们,但也没有提给瑜妃晋封之事。此后,对她们两个加了很多提防。
转眼一年时间过去了,第二年在拜谒慈禧和光绪的时候,瑜妃又走到载沣面前,再次向他提出当年的问题。可载沣不能在那种情况下做主,于是只好推托。瑜妃可不管那个,当时就在地上撒泼打滚,大臣们过来相劝,但瑜妃似乎早有准备,对大家说:“让我当奴才,我宁可不回皇宫,宁愿死在这里。”于是,瑜妃假模假样地对着旁边柱子做了一个撞过去的动作。当时大臣们都在,就死活拉住她不让她撞柱子。大家都怕在那个地方出人命,也怕丢了皇家的身份,于是隆裕和大家商量,同意晋封她为皇太妃,不再称奴才。瑜妃这才不闹,乖乖地跟着大家一起回到了京城。
敬懿皇贵妃(1856年- 1932年2月5日),赫舍里氏,满洲正蓝旗人,知府崇龄女,生于咸丰六年六月初一。尽管如此,入宫后仅封为瑜嫔,两年多以后,在同治十三年十一月十五日晋升为瑜妃。光绪二十年正月晋封为瑜贵妃,三十四年十月二十五,光绪皇帝刚死四天,宣统皇帝就尊封她为瑜皇贵妃。1913年3月12日(农历二月初五),废帝溥仪又尊封她为敬懿皇贵妃。1932年2月5日(阴历辛未年除夕)病死,终年七十七岁,23日举行奉移礼。场面空前隆重,也是出现在北京人面前的最后一次皇家葬礼。在北京街头大有万人空巷之势。一时车马塞途,路边摊贩一律停业,*,保安队,宪兵及卫戍部队都来参与维持秩序。葬礼过后,棺椁暂存柏林寺。 满洲国朝廷谥为献哲皇贵妃。1935年3月14日寅时,敬懿太妃和后来去世的荣惠太妃遗体分别起灵,葬于河北遵化的双山峪惠陵.