日本两次到中国学习的历史事件

发布网友 发布时间：2022-04-20 05:29

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热心网友 时间：2023-07-13 08:25

　　日本两次到中国学习的历史事件,一个是大化革新，一个是遣唐使。
　　一、大化改新，又作大化革新，是645年6月发生的古代日本政变。其主要内容是废除大贵族垄断政权的*，向中国隋唐*经济*学习，成立古代*集权国家。给日本历史上带来了巨大的变革。大化改新以前，苏我氏等大贵族控制政权，天皇家族没有什么实权。
　　公元645年6月，皇室中大兄皇子（后成为天智天皇）联合贵族中臣镰足发动政变，刺杀当时掌握朝政的权臣苏我入鹿，其父苏我虾夷自杀，皇室夺取政权。中大兄皇子等拥立孝德天皇。孝德天皇即位后，定年号为大化，迁都难波京（今大阪市）。646年元旦，颁布改新诏书，实行*改革。此后日本形成了以天皇为首的*集权国家。
　　大化改新的主要内容有四个方面:
　　（1）废除皇室和贵族的私有土地和部民（部曲），收归国家，是为公地公民。对大夫以上*贵族赐予食封
　　（2）改革统治机构，建立京师和地方行政机构（国、郡、里），设置关塞、防人（戍边军）及驿站，各置职官
　　（3）造户籍、记账（赋税簿帐），施行班田收授法。凡田长30步、广20步为段，10段为町
　　（4）改革税收制度，施行租庸调新税法。　　日本孝德天皇参照起源于日本本土的*经济制度又吸收了中国隋唐的*经济制度，实行“大化革新”。孝德天皇于公元645年即位，改年号为大化。大化二年（公元646年）元旦，发布《改新之诏》，实施了一系列革新措施。史称大化改新。同明治维新并称为日本历史上的两次重要变革。大化革新将日本奴隶社会过渡到了封建社会，明治维新将封建社会过渡到了资本主义社会。　　二、从公元七世纪初至九世纪末约264年的时间里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献。　　公元630年，舒明天皇终于派出了第一次遣唐使，从630-895年的二百六十多年间，奈良时代和平安时代的日本朝廷一共任命了十九次遣唐使。

热心网友 时间：2023-07-13 08:25

1.大化改新
简介：大化革新部分地解放了生产力，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向。大化改新为日本确立了一套在当时颇为先进的管理*，使日本社会环境稳定，社会经济得到发展，为以后的繁荣奠定了基础，是日本由奴隶社会向封建社会过渡的标志。
大化改新后，大和正式改名日本国，意为“日出之处的国家”。它仿照唐朝教育制度，在*设太学，地方设国学。佛教经中国、朝鲜传入日本后，发展很快，日本积极汲取中国文化，中国的唐诗和书法在日本很受欢迎。后来，由于地方杂税和徭役过重，农民不堪重负，有的弃地逃亡，有的依附于豪强地主。贵族和寺院
2.明治维新
简介 ：十九世纪的日本明治维新，萨长土肥四强藩合兵。在伏见·鸟羽战役中战胜幕府军，末代将军德川庆喜*奉还大政于明治天皇，从此日本正式迈入资本主义社会。 明治维新剥夺了封建武士阶层的特权，中上级武士因由*赎买其土地而转化为新的寄生阶级，下级武士却只有破产一途。1877年，西南士族在西乡隆盛的领导下发生叛乱——西南战争是戊辰战争的余波。明治维新毁灭了旧的封建秩序，开创了新时代，无论在日本历史还是世界史上都具有深远的影响。维新主角并非四强藩藩主，而是广大中下级武士和平民。明治维新是日本历史上的一次**，也是日本历史的重要转折点。它推翻德川幕府，使大政归还天皇，在*、经济和社会等方面实行大改革，促进日本的现代化和西方化。明治维新的主要领导人是一些青年武士，他们以“富国强兵”为口号，企图建立一个能同西方并驾齐驱的国家。 明治*首先采取“奉还版籍”、“废藩置县”的措施，结束了日本长期以来的封建割据局面，为建立*集权国家和发展资本主义经济奠定了基础。此后，明治*实施了富国强兵、殖产兴业和文明开化三大*。富国强兵，就是改革军警制度，创办军火工业，实行征兵制，建立新式军队和*制度，它是立国之本；殖产兴业，就是引进西方先进技术、设备和管理方法，大力扶植资本主义的发展；文明开化，就是学习西方文明，发展现代教育，提高国民知识水平，培养现代化人才。
额？向中国学习 那明治维新不算哈 再加个
遣唐使： 从公元七世纪初至九世纪末约两个半世纪里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献，结出了丰硕的果实，成为中日文化交流的第一次*。

热心网友 时间：2023-07-13 08:25

两次？？鉴真和尚东渡日本，算不算日本向中国学习。。
中国唐代时 ，日本派赴中国的使节团。唐朝代隋以后，日本沿袭遣使入隋的旧制，继续派出遣唐使。630年第一次遣使，最后一次在838年。894年又准备派遣，但未成行。从630～894年260余年间，正式的遣唐使计有12次。使团*是正使、副使 、判官、录事。成员有主神、阴阳师、医师、画师、乐师、译语、史生，以及各行工匠。随行有长期居留的留学僧、留学生和短期入唐、将随使团回国的还学僧、还学生。初期使团共200余人，乘船2艘，以后增为4艘，人数增至500余人。
遣唐使的目的在于向中国学习，吸取唐朝文化，因而很重视使团人员的选拔。如高向玄理、吉备真备曾长期在中国留学；不少成员是文章博士。随行的留学生，如阿倍仲麻吕（晁衡）与诗人李白、王维结下深厚友谊，归航受阻，留唐官至秘书监。桔逸势被唐人目为秀才。遣唐使大量输入中国经史子集各类典籍，中国文化风靡日本封建社会上层，渗透到思想、文学、艺术、风俗习惯等各个方面。正仓院所藏大量唐代文物，是遣唐使输入的中国物质文化。
入唐僧人在中国巡礼名山 ，求师问法，带回大量佛经、佛像、佛具等，同时传入与佛教相关联的绘画、雕刻等。对促进日本文化的发展起了作用。最澄、空海分别创立了日本的天台宗和真言宗，并且仿效唐朝，开创了日本佛教在山岳建寺的风气。
遣唐使回日，唐朝有时派遣送使同去。由于航行艰险，他们往往居留下来，归化日本。如沈惟岳、袁晋卿等，都在日本朝廷任职。唐朝僧人也有随遣唐使赴日的，最有名的是东渡传授戒律的鉴真。日本派遣唐使，由于负担沉重和航行艰险，在9世纪停止，但中日文化交流仍在继续

热心网友 时间：2023-07-13 08:26

遣隋使，之后唐朝的时候，派遣唐使学习
这个历史事件应该是日本发生的大化改新，遣唐使后期之后日本还有改革，那个好像没有单独的名称吧

热心网友 时间：2023-07-13 08:27

拜托，明治维新是戊戌变法学习的对象，是中国向日本学习。日本学的是西方。
唐朝，遣唐使。
汉朝（三国），卑弥呼女王再度派使节至魏。