形容环境优雅，比喻人间仙境的诗句

发布网友 发布时间：2022-04-20 03:25

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热心网友 时间：2024-07-21 00:52

1. 关于环境雅致的诗句
关于环境雅致的诗句 1.形容环境优雅,比喻人间仙境的诗句
望海潮 【宋】柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。

烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。

怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。

重湖叠山献（音yǎn）清佳。有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。

异日图将好景，归去凤池夸。 注释：形胜：地理条件优越； 三吴：《水经注》以吴兴、吴都、令稽为三吴。

都会：大都市； 风帘：挡风作的帘子。 参差：指房屋楼阁高低不齐。

云树：树木远望似云，极言其多。 天堑：天然的险阻，这里指钱塘江。

珠玑：珍宝。 盈：充满，言其多。

重湖：这里指西湖。 巘（yan）小山峰。

清嘉：清秀美丽。嘉，一般作“佳”。

三秋：农历九月。 羌管：笛子。

这里泛指乐器。 泛夜：指在夜间飞扬。

嬉嬉：欢乐快活的样子。 莲娃：采莲的姑娘。

千骑：形容州郡长宫出行时随从众多。 高牙：古代将军旗竿用象牙。

装饰：这里指大宫高扬的仪仗旗帜。 烟霞：山水美景。

异日：他日。 图：描绘。

凤池：原指皇帝禁苑中的池沼，此指中书省，代指朝廷。 《望海潮》也是柳永词中广泛传诵的名篇。

钱塘（今浙江杭州市），从唐代开始便是历史上著名的大城市，到了宋代又有进一步的发展。柳永在杭州生活过一个时期，对杭州的山水名胜、风土人情有着亲身的体验和深厚的感情，所以，在这首词里，他能以生动的笔墨，把杭州描绘得富丽非凡。

西湖的美景，钱江潮的壮观，杭州市区的繁华富庶，当地上层人物的享乐，下层人民的劳动生活，都一一注于词人的笔下，涂写出一幅幅优美壮丽、生动活泼的画面。这画面的价值，不仅在于它描画出杭州的锦山秀水，而且更重要的是它面出了当时当地的风土人情。

据罗大经《鹤林玉露》记载，这首词是柳永呈献给旧友孙何的作品。孙何当时任两浙转运使，驻节杭州。

词中“千骑拥高牙”之句，有可能指孙何而言。由于是呈献杭州官长之作，词中不免对当时的杭州做夸张描写，也免不了要用恭维应酬的话语作结。

但是，更主要的是，透过“竞豪奢”这样的表面现象，读者还可以看到“市列珠玑，户盈罗绮”的盈实富庶，“羌管 弄晴，菱歌泛夜”的轻快欢欣，以及“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”的风流潇洒。这一切，都只能产生在古代劳动人民长期辛勤劳动所创造出的巨大物质财富的基础之上。

“重湖叠山献”，“烟柳画桥”，也并非天然生就，而是劳动人民治理河山，改造自然的结果。“云树绕堤沙”，“三 秋桂子，十里荷花”，也无一不是劳动人民辛勤的双手造就。

当时，柳永对此大加赞赏并引以为自豪。今天，我们读这样的词作也不应求之过苛，甚至指责他“掩盖了当时的阶级矛盾与*悬殊”，而是应当从词里所提供的画面中去感受祖国河山的壮美以及古代人民的勤劳和智慧，从而增强我们的民族自信心和民族自豪感。

“上有天堂，下有苏杭”的赞语由来已久，这并非溢美之词。 这首词在艺术上也是相当成功的。

作者抓住具有特征的事物，用饱蘸*而又带有夸张的笔调，寥寥数语便笔底风生，迷人的西湖与钱塘胜景便展现在读者面前。前片，主要勾画钱塘的“形胜”与“繁华”，大笔浓墨，高屋建瓴，气象万千。

写法上由概括到具体，逐次展开，步步深化。如，开篇三句点出了“形胜”、“都会”与“繁 华”，但终究是概括性的直陈，很难给人留下深刻的印象。

继之而来的下面九句，便紧紧围绕这六个字，做形象的铺写，境界立即展开：“烟柳画桥”三句写的是“都会”，“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪”等则侧重于刻画“形胜”，而“市 列殊玑，户盈罗绮”则突出了杭州的富庶繁华.下片，侧重于描绘西湖的美景、欢乐的游赏与劳动生活。写法上着眼于“好景”二字，尤其侧重于“好景”中出现的人。

“重湖”三句描绘西湖美景，其中“三秋桂子，十里荷花”是天生的好言语，是千古迷人的丽句。“羌 管弄晴”三句写的是下层人民，“千骑拥高牙”三句写的是州郡长官。

结尾又以赞美的口吻收束。 除饱满的感情与适度的夸张以外，词的语言，音律，词调也与词的内容结合得恰到好处。

《望海潮》也是柳永首创的，词牌与词的内容以及地域性特点密切结合。上片写形胜之地和钱江潮的壮观，词中用“怒涛”、“霜雪”、“天堑”这类色彩浓烈有气势的语言，词句短小，音调急促，仿佛大潮劈面奔涌而来，有雷霆万钧，不可阻挡之势。

而写西湖清幽的美景时，文字优美，词句变长，节奏平和舒缓，终于出现了“三 秋桂子”这样干秋传诵的佳句，继之又用“羌管弄晴”等句不断地加以点染，美丽的西湖就更加使人心旷神怡了。 这是一首艺术感染力很强的词。

相传后来金主完颜亮听唱“三秋桂子，十里荷花”以后，便羡慕钱塘的繁华，从而更加强了他侵吞南宋的野心。为此，宋人谢驿（处厚）还写了一首诗：“莫把杭州曲子讴，荷花十里桂三秋。

岂知草木无情物，牵动长江万里愁。”（见罗大经《鹤林玉露》）说金主亮因受一首词的影响而萌发南侵之心，原不可信。

但是，产生这一传说，却可以印证这首词的艺术感染力是很强的。作为高级官僚的范缜对柳永这首词也极端赞佩：“仁。
2.描写环境优雅的古诗
松联佳话

澳门松山寺有一副对联：

松风送抱，正荡胸怀，近看镜海波光，莲峰岚影；

山雨欲来，且留脚步，遥听青洲渔唱，嫣阁钟声。

座落在澳门的松山寺山青水秀、松柏连绵、环境优雅，这副联语的作者采用互相映衬、动静结合的艺术手法，通过对松风山雨、镜海莲峰、青洲嫣阁等的生动描绘，将松山寺周围的景色描绘的维妙维肖，活灵活现，有如一幅瑰丽的图画。

由于松竹的品格相似，人们在联语中常常将松竹合用，比如：

松叶竹叶叶叶翠；

秋声雁声声声寒。

竹韵松涛清自远；

风台月榭悄无言。

方志敏也曾在卧室中自题一联，借青松翠竹以抒怀：

心中三爱：奇书骏马佳山水；

园栽四物：青松翠竹白梅兰。

此外，还有一个松联佳话：传说有一天，苏轼和黄庭坚在松树下弈棋，忽然几颗松子落在棋盘上，苏轼念道：

松下围棋，松子每随棋子落；

黄庭坚一时无以为对，忽见湖边有一渔夫在树下垂钓，马上对道：

柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。
3.描写环境安静的诗句有
一、诗句：

王维 --《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

王维 --《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

王维 --《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

李白 --《独坐敬亭山》：众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

杜甫 --《春夜喜雨》：随风潜入夜，润物细无声。

韦应物 --《滁州西涧》：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

常建 --《题破山寺后禅院》：清晨入山寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。

柳宗元 --《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

二、简介：

1、《柴鹿》

这是王维后期的山水诗代表作——五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴（寨），是辋川的地名。诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。

2、《鸟鸣涧》是唐代诗人王维所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一蝠“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。

3、《春夜喜雨》是唐诗名篇之一，是杜甫上元二年（761年）在成都草堂居住时所作。此诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗中对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。全诗意境淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体，是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。
4.形容幽静而雅致的诗句
形容幽静而雅致的诗句：1、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。

——苏轼《蝶恋花·密州上元》2、野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。——汪藻《春日·一春略无十日晴》3、烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

——柳永《望海潮·东南形胜》4、我醉君复乐，陶然共忘机。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》5、万顷风涛不记苏。

雪晴江上麦千车。——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》6、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

——范成大《夏日田园杂兴·其七》7、水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。——徐玑《新凉》8、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

——王安石《书湖阴先生壁》9、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》10、凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

——辛弃疾《青玉案·元夕》11、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》12、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。

——白居易《村夜》13、稻花香里说丰年。听取蛙声一片。

——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》14、稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。——范成大《夏日田园杂兴》15、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

——王安石《元日》。