二十四岁古代怎么说

发布网友 发布时间：2022-04-20 01:33

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热心网友 时间：2023-06-26 02:03

二十四岁古代说：花信之年

桃李年华：女子二十岁。

半老徐娘：女子三十岁。

*称谓：

冠者：指成年人。

待年、待字：指女子成年待嫁的年岁。

有室、有家：男子娶妻、女子出嫁之年。

怨女：指年龄大而没有结婚的女子。

旷夫：指年龄大而没有结婚的男子。

扩展资料：

女子其他年龄段称谓：

始龀、髫年：女孩七岁。 

金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻年华：女子十三岁。 

及笄：女子十五岁。 

碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁

年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

我们可以想象人一生成长的过程，最开始的阶段出生三天的时候叫汤饼之期，因为此时古人在孩子出生三日的时候请亲友吃汤饼。1岁以下的婴儿统称“襁褓”，襁指婴儿的带子，褓指小儿的被子，一周岁以下的婴儿经常是用被子包起来的，这就是襁褓名称的由来。

古人称2——3岁的儿童叫孩提，因为这个时候的儿童比较小，大人可以很轻松地抓住小孩两腋将其向上抱起。对于古人非常重视自己的头发，所以头发是不会轻易减掉的，在人从小到大的成长过程中，有一个头发自然下垂的阶段，叫作垂髫，这是指3、4岁到7、8岁之间。

孩童长大七八岁该换牙了，这个阶段叫作始龀，具体来讲，男孩八岁、女孩七岁时换牙，所以始龀就成了七八岁孩童的代名词。随着年龄的增长，头发过长需要扎两个角，这个状态叫作总角，总角是指8、9岁到13、14岁的孩童。

另外对于13、14岁的少女有一个称谓叫作豆蔻，像成语豆蔻年华说的就是13、14岁的少女。等长到15岁，男子需要把头发束发为髻，所以男子15岁叫做束发。古人认为女子15岁象征着成年，可以结婚了，此时将头发用发簪盘起来，这个状态叫及笄。

古人认为男子20岁象征着成年，这时行冠礼，即戴上表示已*的帽子，以示成年，所以男子20岁叫弱冠或加冠。三十为而立之年，古人认为30岁后就要有自己的学术体系了，有自己的威望了，所以这里的“立”是指“立德、立言、立身”。

四十为不惑之年，因为人到四十岁，对于仁义礼有完全的了解，有完全的了解所以不会感到困惑。 五十而知天命，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十之前，全力以赴希望有所成就。而五十之后，虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”。

但对个人荣辱已经淡然。六十知耳顺，指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。七十古来稀，古稀，原有古来稀少，古人寿命比现代人相比要短，所以七十岁以上的人已经很少了，所以古稀之年是指七十岁。最后知道一下*十岁是耄耋之年。

参考资料来源：百度百科-年龄称谓

热心网友 时间：2023-06-26 02:03

二十岁到二十九岁直接都称呼为弱冠。古代男子二十岁行冠礼，表示已经*，因为还没达到壮年，故称“弱冠”。

古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“*礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。

举行冠礼仪式是非常讲究和慎重的。据《仪礼．士冠礼》上所载，贵族男子到了二十岁，由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。行加冠礼首先要挑选吉日，选定加冠的来宾，并准备祭祀天地、祖先的供品，然后由父兄引领进太庙，祭告天地、祖先。

扩展资料

豆蔻是十三四岁至十五六岁(【出自】：唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”故特指女孩子十三四岁)。

束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。

而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。

不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。

知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。

花甲是六十岁。古稀是七十岁。

耄(mào)耋(dié)指八十岁。

鲐背之年指九十岁。

期颐指一百岁。

参考资料

百度百科-年龄称谓

热心网友 时间：2023-06-26 02:04

幼学之年.10岁 舞勺之年.13岁 志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁 艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁 杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁 齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90岁
破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁
在我国传统医学文献裏，关於「天年」（人类自然的年寿）的记载------如黄帝《素问．上古天真论》道：「尽其天年，度百岁乃去」；《灵枢经．天年》三度提到人的天年为「百岁」，还说「人之寿百岁而死」；又如《尚书．洪范篇》以百二十岁为寿-----推算人的自然年龄在一百至一百二十岁间，此与现代科学的测算大致相符，说明人类的自然寿命，是可以活到百余岁的。

但是遗传、自然环境、文化教育、天灾人祸、疾病、意外事故及个人生活方式和习惯等因素影响，往往使人天年不遂，留下遗憾，故一般祝寿之辞，多以坚定之喻，献上祈愿。通俗者，若「寿比南山」、「寿比松龄」、「日月长明」、「福如东海」等。其实在这些制式外，社交场合中有些长寿的象徵性用语，更富隐喻之雅趣呢！

「喜寿」指七十七岁：草书[喜]字看似七十七，故借指七十七岁。「米寿」是八十八岁：将[米]字拆开彷如八十八的模样，故借指八十八岁。「白寿」指九十九岁：一百减一为九十九，[白]是借用百字少一横，以此借指九十九岁。「茶寿」呢，稍稍难解，[茶]字的草头看似二十，余者可拆成八十八，二者相加得一百零八，故借指一百零八岁。

另外，「六十岁」有耳顺之年、还历之年、花甲之年的说法；「七十岁」又称古稀之年、悬车之年、杖国之年；朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十岁」；期颐之年，则是「百岁」了。
始龀---指刚到换齿的年龄，约七、八岁左右。
志学之年---十五岁(男)。
及笄之年---十五岁(女)。
二八年华---十六岁。
花信之年---二十四岁。
春秋鼎盛---壮年时期。
而立之年---三十岁。
不惑之年---四十岁。
知命之年---五十岁。
耳顺之年---六十岁。
花甲之年---六十岁。
悬车之年---退休之年。
从心之年---七十岁。
古稀之年---七十岁。
耄耋之年---七十至八十。

热心网友 时间：2023-06-26 02:05

幼学之年.10岁 舞勺之年.13岁 志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁 艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁 杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁 齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90岁

热心网友 时间：2023-06-26 02:05

花信之年

幼学之年.10岁 舞勺之年.13岁 志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁 艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁 杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁 齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90岁
破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁

志学之年---十五岁(男)。
及笄之年---十五岁(女)。
二八年华---十六岁。
花信之年---二十四岁。
春秋鼎盛---壮年时期。
而立之年---三十岁。
不惑之年---四十岁。
知命之年---五十岁。
耳顺之年---六十岁。
花甲之年---六十岁。
悬车之年---退休之年。
从心之年---七十岁。
古稀之年---七十岁。
耄耋之年---七十至八十