古时焚膏继晷是用来说谁的?
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发布时间:2022-04-20 01:53
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热心网友
时间:2023-10-01 16:06
出自唐朝韩愈 《进学解》
焚:使……燃烧;
膏:油脂,指灯烛;
继:继续,接替;
晷:日影或者指一种古代的计时工具。
“焚膏继晷”形容夜以继日地勤奋学习、工作等。
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热心网友
时间:2023-10-01 16:07
焚膏继晷指燃烧灯烛读书写作一直到第二天日光出现。形容夜以继日地勤读不怠。语本唐.韩愈〈进学解〉。后亦用「焚膏继晷」形容不眠不休地工作或活动。
出处
1,唐·韩愈《昌黎集·一二·进学解》:“先生欺余哉!弟子事先生于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编;记事者必提其要,纂言者必钩其元。贪多务得,细大不捐。焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年:先生之于业可谓勤矣……”
2,元·吴莱《渊颖集·陈彦理昨以汉石经见遗,今承寄诗索石鼓文,答以此作》:“先生博学抱圣经,焚膏继晷目耽玩。”
3,清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》:“相传文人目多眚,归咎读书焚膏继晷,焚膏继晷,以致损明。”
韩愈是唐代著名文人,通六经百家之学,崇尚儒术,以提倡古文为职志,为唐宋八大家之一。如同中国其它读书人一般,韩愈也希望能受朝廷重用,一展抱负与长才。他在年少时便中进士第,但因个性不适官场,一辈子在仕途中浮沉不定,颇有失志之感,〈进学解〉这篇作品就是在这样的心情下写成。
文中叙述国子先生(韩愈自称,因曾十载之间,浮沉于国子博士之职)训诲他的学生说:“你们要勤奋努力的学习,才能有成就。学问和品德都好,未来也不怕被埋没。”话都还没说完,就有一位学生质疑的说:“老师,您不要骗我们了!这么久以来,我看您已是精通六艺,每天仍是手不释卷,连夜晚都点灯接着白天来读书。结果呢?只因思想不符合当政者,便遭当权者排挤,不被重用,以致生活困苦不堪。您自己有这样的遭遇,居然还要我们专心做学问!”
韩愈藉老师与学生之口,一方面讥讽为政者不能善用人才,一方面也抒发了自己怀才不遇的失落。
“焚膏继晷”这句成语就从这里演变而出,形容夜以继日地勤读不怠。后亦用来形容不眠不休地工作或活动。亦作“继晷焚膏”、“ 燃膏继晷”。